鍼灸源流
捲上《素問》十二卷,世稱黃帝岐伯問答之書。及觀其旨意,殆非一時之言,而所撰述,亦非一而與孔子、子思之言並傳也。蓋《靈蘭祕典》、《五常正大》、《六元正紀》等篇,無非闡明陰陽五行生制之理,配象合德,實切於...
中醫古籍;鍼灸易學;捲上;清;李守先頰
...熱病也。注∶足少陽部在頰,色,赤色也;前,當根據《甲乙經》作筋。《靈樞》曰∶邪氣中於頰,則下少陽。又曰∶少陽氣至則齧頰。《素問》又曰∶少陽之厥,則暴聾頰腫而熱。又曰∶上部地,兩頰之動脈。注∶在鼻孔下兩...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂湯液醪醴論篇
...則四肢也。)平治於權衡,去宛陳,是以微動四極,溫衣繆刺其處,以復其形。開鬼門,潔淨腑,精以時服,五陽已布,疏滌五臟,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平。(平治權衡,察脈之輕重浮沉。宛,積也。陳,陳草...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻玉版篇第六十
卷五馬雲。末有着之玉版。以爲重寶。故名篇。素問有玉版論。亦着之玉版也。諸本無篇字。五兵者(止)其孰小乎馬雲。按管子曰。蚩尤受盧山之銅。而作五兵。則黃帝時即有五兵。一弓、二、三矛、四戈、五戟。一雲東方矛...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍喜
卷一七情總論《素問》宣明五氣篇曰∶精氣並於心則喜。陰陽應象大論曰∶在藏爲心,在聲爲笑,在志爲喜。調經論曰∶心藏神,神有餘則笑不休。然樂不可極,極則終兇。《靈樞》本神篇曰∶喜樂者,神憚散而不藏。又曰∶肺...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫經脈流注第十
...陰常多氣少血。此天之(天恐人字)常數。(新校正雲。甲乙經。十二經水篇。血氣多少與素問不同太陽多血多氣。太陰多血少氣)足太陽與少陰爲表裏。少陽與厥陰爲表裏。陽明與太陰爲表裏。是爲足陰陽也。手太陽與少陰爲...
中醫古籍;經穴匯解;卷之六;日本;原昌克二十九、十二絡繆刺(繆如紕繆紀綱)
卷二上《靈》、《素》帝曰∶餘聞繆刺,未得其意。岐伯曰∶邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干,而佈於四末,其氣無...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武癲疾
...癲疾,見《素問》卷十三第四十七《奇病論》篇,又見《甲乙經》十一卷第二。自癲疾始生先不樂至末,見《靈樞》卷五第二十二《癲狂》篇,《甲乙》見同上。黃帝問岐伯曰∶人生而有病癲疾者,病名爲何?安得之?答曰∶病...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善一、論鍼灸學之淵源及真傳之難得
...籍散亡之後,以上各書尚未殘缺,得以蒐羅纂輯。着爲《甲乙經》十二卷,垂示後人。至今學鍼灸者,能知某經有若干穴,某穴確在某處,某病宜取某穴,及各穴應如何下針,皆以《甲乙經》爲根據,除此以外,更無可考。是以...
中醫古籍;金針祕傳;近代;方慎庵辨古(共四條)
...專以此論。外所因證,有寒瘧,有溫瘧,有癉瘧,並同《素問》也。有溼瘧者,寒熱身重,骨節煩疼,脹滿自汗,善嘔,因汗出復浴,溼舍皮膚,及冒雨溼也。有牝瘧者,寒多不熱,但慘慼振慄,病以時作,此則多感陰溼,陽不...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十四性集·雜證謨瘧疾;明;張介賓