噤口痢
第四集·治療法唐容川曰∶噤口者,下痢不食,是火熱濁攻,胃氣被傷而不開,各書俱遵丹溪,用石蓮湯,《金鑑》謂內熱盛,上衝心作嘔。噤口者,用大黃黃連好酒煎服以攻之。按腸胃所以能食者,以胃有津液,清和潤澤,是...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生馬陸
...行,或欲相似,方家既不復用,市人亦無取者,未詳何者的是。(《大觀》卷二十二,《政和》四五三頁)
中醫古籍;本草經集註;蟲獸三品下品;南北朝;陶弘景馬陸
...行,或欲相似,方家既不復用,市人亦無取者,未詳何者的是〔謹案〕此蟲大如細筆管,長三、四寸,斑色亦如蚰蜒,襄陽人名爲馬,亦呼馬軸,亦名
中醫古籍;新修本草;卷第十六【蟲魚下】;唐;蘇敬足陽明胃經
...分取,中折寸半條口當,膝臏之下有犢鼻,膝上二寸梁丘的,陰市三伏伏兔穴,髀關兔後思分中,膝眼四穴又不同,膝頭骨下兩旁取,陷中仔細尋其宗。
中醫古籍;鍼灸神書;卷四·附方穴圖十四經穴歌二;宋;瓊瑤真人產藥川源論
...大丹之根源也。天一生水,其位在北,其卦爲坎,乃吾身藥物所產之處也。夫元精生於腎,使非靜翕則不能生,故作丹必心氣下交於腎,腎含受而翕聚之,然後能成變化而生元精也。心氣下交,只是凝神入氣穴耳。凝者非凝聚也...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊食治祕方
...如人之得疾。因五臟有偏勝,則氣血有偏傾。故用偏氣之藥物,治五臟偏勝之氣血,使得歸其正。然中病則已,不可過焉,過則藥又反能生病也。是故飲食,人賴以養者,貪嗜之,所以有萬病皆從口入之說,亦猶是耳,且五穀得...
中醫古籍;壽世青編;病後調理服食法;清;尤乘嬌兒易死說
第三集·治療法塗蔚生曰∶所謂嬌兒者,富貴之子也,嗣艱之子也,數門一息之子也。惟其兒嬌,則父母愛之之心切,惜之之心深。平時任其飲食,隨其嗜好,姑無論矣。一旦諸病作焉,則冀其抱病之子,立刻是一無恙健兒。慮...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生當歸芎
卷中仲景之方中,用當歸、芎者,其所主治,不可的知也。今不敢鑿從成方而用焉,是闕如之義也。辨誤本草以當歸、芎治血,爲產後要藥。爲則按∶仲景氏治血方中,無此二藥者多。而治他證之方中,亦有此二藥。如奔豚湯、...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則重刊《儒門事親》序
...。予幼失怙,慈母在堂,逾七望八,髓既具,未嘗不防以藥物。每慮當有所饋,委之時醫,恐爲盡道之累。將欲遍閱方書,諸家着述繁雜。竊爲是皇皇者數載矣。近得是書,如獲寶璐,執是以證,何慮臆說之能惑!惜其板久失傳...
中醫古籍;儒門事親;序;金;張從正第二節·六經病理
...此篇爲一九三五年陳遜齋先生在前中央國醫館附設訓練班的演講詞。綜合全文大意,所謂三陽,它的病多屬於進行性,而其人的臟器體功尚強壯,未曾發現衰弱狀態的三種證狀。所謂三陰,它的病多屬退行性,而其人的機體功能...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋