過經不解
...三日已後病過一候二候猶不痊解也然邪在身中日久勢必結聚於三陽太陽爲多少陽次之陽明又次之及至三陰則生死反掌不若此之久
中醫古籍;神灸經綸;卷之三;清;吳亦鼎舌
...),又屬足厥陰肝經(《靈樞》曰∶肝者筋之合也,筋者聚於陰器,而絡於舌本)。舌主五味,以榮養於身,資於脾,以分津液於五髒。故心之本脈,繫於舌根;脾之本脈,繫於舌旁;肝脈循陰器,絡舌本。
中醫古籍;經絡考;營衛;明;張三錫阿魏丸
卷下此必有有形留着,不第無形穢濁已也。遲(四十八歲)背寒爲飲,凡遇冷或勞煩,喘嗽氣逆,聚於胸臆,越日氣降痰濃,其病自緩。年分已多,況雲中年不能安逸。議病發用《金匱》法可效,治嗽肺藥不效。
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;卷下;清;葉天士瘴瘧
...揆其諸證,初起之時,邪必鬱於氣分,甚則血瘀於心,涎聚於脾。先宜宣竅導痰法,探吐其痰,然後辨其輕重表裏爲要。其輕者在表,宜用芳香化濁法加草果、檳榔;其重者在裏,宜用和解兼攻法爲治。
中醫古籍;時病論;卷之五夏傷於暑秋必瘧大意;清;雷豐論腹痛屬血
卷三十二腹痛門成無己曰邪氣聚於下焦則津液不得通血氣不得行或溺或血留滯於下是生脹滿而硬痛也若從心下至少腹皆硬滿而痛者是邪實也須大陷胸湯下之若但少腹硬滿而痛小便利者則是蓄血之證小便不利者則是溺澀之證
中醫古籍;玉機微義;卷三十二腹痛門;元;明;徐彥純十六、虛勞無子候
...如水,冷如冰鐵,皆爲無子之候。又,泄精精不射出,但聚於陰頭,亦無子。無此之候,皆有子。交會當用陽時;陽時,從夜半至禺中是也;以此時有子,皆聰明長壽。勿用陰時;陰時,從午至亥;有子皆頑暗而短命,切宜審詳...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三虛勞病諸候上(凡三十九論);隋;巢元方三十三、傷寒結胸候
卷之七傷寒病諸候上(凡三十三論)結胸者,謂熱毒結聚於心胸也。此由病發於陽,而早下之,熱氣乘虛而痞結不散也。按之痛,其脈寸口浮,關上反自沉是也。脈大,不可下,下之即死。脈浮而大,下之爲逆。若陽脈浮,關上...
中醫古籍;諸病源候論;卷之七傷寒病諸候上(凡三十三論);隋;巢元方二、久咳嗽候
...久嗽不已,三焦受之,其狀,咳而腹滿,不欲食飲。寒氣聚於胃而關於肺,使人多涕唾而變面浮腫,氣逆故也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四咳嗽病諸候(凡十五論);隋;巢元方十二、咳逆上氣候
卷之十四咳嗽病諸候(凡十五論)肺虛感微寒而成咳。咳而氣還聚於肺,肺則脹,是爲咳逆也。邪氣與正氣相搏,正氣不得宣通,但逆上喉咽之間。邪伏則氣靜,邪動則氣奔上,煩悶欲絕,故謂之咳逆上氣也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四咳嗽病諸候(凡十五論);隋;巢元方五、大腹水腫候
...,令水氣不散,流溢腸外,三焦閉塞,小便不通,水氣結聚於內,乃腹大而腫。故四肢小,陰下溼,手足逆冷,腰痛,上氣,咳嗽,煩疼,故云大
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十一水腫病諸候(凡二十二論);隋;巢元方