序
序古有疾醫掌養萬民之疾病,凡民之有疾病者,分而治之。死終,則各書其所以,而入於醫師。於時,民故得以壽終,而無短折札瘥之患。後世王政多缺,而醫師之置徒備虛文。廛市之氓,富羨之室,猶能自以其貲迎師,而荒村...
中醫古籍;急救良方;序;明;張時徹氣穴論篇第五十八
...願聞孫絡谿谷,亦有所應乎?岐伯曰:孫絡三百六十五穴會,亦以應一歲,以溢奇邪,以通榮衛,榮衛稽留,衛散榮溢,氣竭血着,外爲發熱,內爲少氣。疾瀉無怠,以通榮衛,見而瀉之,無問所會。帝曰:善。願聞谿谷之會也...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十五作艾用火(法)灸治頌第十一
...雲∶灸時咒曰∶天師天醫,願我守來療治百病,我當鍼灸疾病,不治神明,惡毒又咒雲∶天地開張,禁之越王,俱攝金剛,針不當神,利不傷損,疾病速去,急急如律令。
中醫古籍;醫心方;卷第二;日本;丹波康賴雜症大小合參凡例
...學肇自軒岐,《素問》垂訓千古,天地陰陽之造化,人身疾病之安危,闡發殆盡,雖歷代名醫高論疊出,總無能出其範圍矣。但卷數繁多,難以統讀,謹將至要,纂列首篇,使學人開卷便得聖賢至理,不難一貫以通及諸書也。一...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;清代;馮楚瞻辯三焦
...胱者,腠理毫毛其應。《金匱要略》雲∶腠者,是三焦通會元真之處;理者,皮膚臟腑之文理也。蓋三焦乃少陽相火,即精水中所生之元陽,(壯則爲火,和平爲元氣。)遊行於上中下之間,通會於腠理之內,實無形之氣也。若...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰氣穴論篇第五十八
...願聞孫絡溪谷,亦有所應乎?岐伯曰∶孫絡三百六十五穴會,亦以應一歲,以溢奇邪,以通榮衛,榮衛稽留,衛散榮溢,氣竭血着,外爲發熱,內爲少氣,疾瀉無怠,以通榮衛,見而瀉之,無問所會。帝曰∶善。願聞溪谷之會也...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十五;唐;王冰次六十五、癲疾
十七卷疾病類(《素問·通評虛實論》《奇病論》)帝曰∶癲疾何如?(《素問·通評虛實論》)。岐伯曰∶脈搏大滑,久自已;脈小堅急,死不治。(搏大而滑爲陽脈,陽盛氣亦盛,故久將自已。若小堅而急,則肝之真藏脈也...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓保身可以卻疾說
...八而精道已破,本源先竭,於是六淫戾氣乘虛襲入,一切疾病生於內虛之體,治之非易。況世無良醫,不明致病之因,妄投湯藥,不死於病而死於庸醫之手者多矣。然而致病之源,乃自取之耳。若能知嗜慾之害,守聖訓七損八益...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班經解
...半,二歲半死;見三脈,三歲死。此診瘰寒熱之病,義詳疾病門瘰寒熱篇。診血脈者,多赤多熱,多青多痛,多黑爲久痹,多赤多黑多青皆見者寒熱。此看絡脈之現於皮膚者,視其屬於某經之部位,即知病在某經也。義詳營衛經...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷足太陽膀胱經歌
...庭穴督太陽經並曲差五處承光額二十五通天從左脈交行百會右耳尖靈樞第十篇雲足太陽之脈起於目內上額交巔滑氏曰目大角爲內髮際前爲額腦上爲巔巔頂也足太陽起目內睛明穴上額循攢竹過神庭歷曲差五處承光通天自通天斜行左...
中醫古籍;靈樞經脈翼;卷下;明;夏英