九十七、十二經終
...也。HT音瓊。)陽明終者,口目動作,善驚妄言色黃,其上下經盛,不仁則終矣。(手足陽明之脈皆挾口入目,故爲口目動作而牽引歪斜也。聞木音則惕然而驚,是陽明善驚也。罵詈不避親疏,是陽明妄言也。黃者,土色外見也...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓賁豚氣
...門、或關元百壯。賁豚搶心不得息。灸中極五十壯。賁豚上下。腹中與腰相引痛。灸中府百壯。賁豚上下。灸四滿一七壯。期門、(見產。)陰交、石門、主賁豚。(見無子。)賁豚腹腫。章門主之。賁豚氣上。腹痛。莖腫。先...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第四;宋;王執中著至教論篇第七十五
...,著至教,擬於二皇。帝曰:善。無失之,此皆陰陽表裏上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。雷公曰:請受道,諷誦用解。帝曰:子不聞...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十三得手
...手所喜,在內呼吸,然猶有出入,在由內者,無出入而有上下。蓋天地之所以長久,惟中氣不息。人秉中氣以生,因有官骸魂魄是爲命。有生以後,能不失中氣,以合於天地之中氣,是爲理。在開關時,此理入於臟腑肢竅而得極...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊着至教論篇第七十五
...農,着至教疑於二皇。帝曰∶善。無失之,此皆陰陽表裏上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。雷公曰∶請受道,諷誦用解。帝曰∶子不聞...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十三;唐;王冰次六陰六陽本經祕法訣三十四法
卷三·瓊瑤神書人部太陽經足膀胱,手小腸,上下循,下後補。少陽經足膽,手三焦,上下循,下後補刮。少陰經足腎,手心,下後刮戰。厥陰經足肝,手包絡,上下循,下後補。陽明經足胃,手大腸,上先提循,下後瀉。太陰...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人痢
高(廿三)溼熱內聚。腹痛。下痢初起。當分消兼清裏邪。青皮煨木香淡黃芩炒厚朴川連南楂炭檳榔殷(七歲)腹痛。下痢無度。渴煩肛墜。議用分消。兼佐升提。青皮(一錢)炒白芍(一錢五分)煨升麻(五分)炒厚朴(一錢...
中醫古籍;也是山人醫案;清;也是山人積聚
...(亦名瘕)積者。五臟所生。其始發有常處。其痛不離其部上下有所終始。左右有所窮處。聚者六府所成。其始發無根本。上下無所留止。其痛無常處肝積名肥氣在左脅下如覆杯肺積名息奔。在石脅下如覆杯。久則喘咳心積名伏梁...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷六論治補遺;清;李學川明堂六部提綱
...部者。中央臟腑之部爲內。四旁肢節之部爲外。橫分之爲上下。豎分之爲左右也。以內外言之。色見於內部者。其病在內。色見於外部者。其病在外。色從外部走內部者。其病自外走內。色從內部走外部者。其病自內走外。內者...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏六、寒疝積聚候
...澀則生積聚也。積者陰氣,五臟所生,始發不離其部,故上下有所窮已。聚者陽氣,六腑所生也,故無根本,上下無所留止。但諸臟腑受邪,初未能爲積聚,邪氣留滯不去,乃成積聚。其爲病也,或左右脅下如覆杯;或臍上下如...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十疝病諸候(凡十一論);隋;巢元方