肝常有餘
卷三辯惑近時醫者多執前人肝常有餘腎常不足之說往往舉手便用平肝之劑按聖濟經雲原四時之所化始於木究十二之所養始於肝女子受娠一月是厥陰肝經養之肝者乃春陽發動之始萬物生長之源故戒怒養陽使先天之氣相生於無窮所以...
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁痿門(附論)
...方水腎也。五行之中,惟火有二。腎雖有二,水居其一。陽常有餘,陰常不足。故經曰∶一水不勝二火,理之必然。肺金體燥而居上,主氣畏火者也。脾土性溼而居中,主四肢畏水者也。火性炎上,若嗜慾無節,則水失所養,火...
中醫古籍;奇效良方;卷之四十五;明;董宿勞治法
...之者也。蓋久坐、久臥之人,其血甚滯,若再補血,則血有餘而氣不足,未免血勝於氣矣,似宜急以補氣之藥補之。今仍補血者何也?蓋氣之能生,必本血之能養,吾反驅之於奔走攀援之際,而後以補血之藥繼之者,使氣喘則氣...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸經水先期(十五)
...是腎中水火太旺乎!夫火太旺則血熱,水太旺則血多,此有餘之病,非不足之症也,似宜不藥有喜。但過於有餘,則子宮太熱,亦難受孕,更恐有鑠幹男精之慮,過者損之,謂非既濟之道乎!然而火不可任其有餘,而水斷不可使...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷調經;清;傅山厥逆痹病第五
...於陽。下逆於上。正所謂厥逆也。治之之法。不可灸。以有餘於上。灸之則以火濟火。陽極乘陰。陰不能支。當失聲爲喑。亦不可石。以陽並上則下虛。刺之則陽氣去。上下俱虛。神失其守。故必爲狂。惟俟其既逆之後。其氣並...
中醫古籍;內經博議;卷之四述病部下;清;羅美肺臟統論
...和順,盈虛消息,莫睹偏勝,一失其平,病所由生,過爲有餘,有餘病也,不及爲不足,不足亦病也,有餘之病,是謂肺實;不足之病,是謂肺虛,肺實之證,喘嗽上氣肩背痛汗出,陰股膝脛皆痛是也,肺虛之證,肩背寒痛,少...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十八肺臟門;宋;由政府組織編寫虛損宜分陰陽施治論
捲上夫病有虛實,虛因正氣不足。實因邪氣有餘。凡外入之病多有餘,如六氣所感,飲食所傷之類。內出之病多不足,如七情傷氣,勞欲傷精之類是也。實者宜瀉,經曰∶寒者熱之,熱者寒之,堅者削之,客者除之,結者散之,...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂脈象辨病
卷四下經解粗大者,陰不足,陽有餘,爲熱中也。來疾去徐,上實下虛,爲厥巔疾;來徐去疾,上虛下實,爲惡風也。故中惡風者,陽氣受也。有脈俱沉細數者,少陰厥也;沉細數散者,寒熱也;浮而散者,爲僕。諸浮不躁者,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷治虛有三本
...丹溪以治者,全以苦寒降火,有礙於中州之土化。至於“陽常有餘,陰常不足”,此實一偏之見,難爲古人諱者,而後人沿習成風,偏重莫挽,凡遇虛火虛熱,陰劇陽亢之病,輒以黃柏補腎、知母清金,未能生腎家真水,而反以...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石論證(共四條)
...論,徒資惑亂,不足憑也。以愚論之,則凡病目者,非火有餘則陰不足耳,但辨以虛實二字,可盡之矣。蓋凡病紅腫赤痛,及少壯暫得之病,或因積熱而發者,皆屬之有餘。其有既無紅腫,又無熱痛,而但或昏或澀,或眩運,或...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨眼目;明;張介賓