嗜眠候
...明。又云∶一手拓頦向上極勢,一手向後長舒急努,四方顯手掌,一時俱極勢四七,左右換手皆然,拓頦手兩向共,頭欹側身二七。去臂膊風眠睡,尋用永吉日康。
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編癭瘤等病諸候;清;廖平跋
...類雖分,精粗交雜,爰復掃除繁蕪,務歸的當,庶使妙義顯呈,金針暗度,繼往開來,未始非吾師茲選啓其端也。今於醫案告成,附識數語,以續請道光壬辰夏四月門人凌銘志於暖翠樓
中醫古籍;三家醫案合刻;清;吳金壽制神水祕法
...中亦恆有之,未言明製法。今果哉先生闡發其義,而方始顯。
中醫古籍;肯堂醫論;卷下;明;王肯堂補遺
...)粉葛(一兩)居其中。蛇蛻一寸半。(頭向上者)掛壁顯神通。上用酒炒。空心服。一治赤白濁。陳雲嶽傳。木通(去節七錢)滑石(三錢)粉草(四錢)黃荊子(一勺)上銼。水煎。空心服。立已。
中醫古籍;壽世保元;卷五濁症;明;龔廷賢魂
...抱朴子雲∶老君者,天之魂,感日精而孕,化成兆身,故顯至陽之精也。感應潛符運用心心動即氣轉,故云潛符,以明感應也。若使圓通諸妄息若息諸妄,至於圓通,即氣以合於神而生變也。靈光照耀脫全陰真精既備乃合靈,逍...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥穀神
養生詠玄集聖祖函門顯穀神聖祖於函關爲關令尹,喜說《道德經》五千言。指象立端,顯明穀神。削其浮訛,以彰玄妙也。深微歷代事長新義理深微,卒何窮究。縱多分曉,莫盡洪源。故云深微歷代事長新,言經文玄邃者也。若...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥抱一
...方見諦虛無者,虛無其心也。故老子十三虛無經所載,蓋顯五千文中。生之徒十有三,十二者,全明生之徒也。所明十三,總歸於虛以爲善。既心地虛無,以求抱真一也。信知萬物用非同學人多途,玄陳各異。故云萬物之用不同...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥玄珠
...符也。不昧不明隨應化老子云∶不昧不明,玄之又玄。蓋顯玄珠之本體,相應其通而變者也。動爲瑕玷即縈紆心動即隨緣逐境,乃是玄珠之瑕玷。故云動爲瑕玷即縈紆,即玄珠不能瑩徹也。
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥玄門
...集居之所。絕學至人,多隱其間。故舉以明得道之所由,顯玄門是修生之樞要。九洞三山,亦象人之三田九竅也。盡經此路學修真玄門一路,得盡同,若失之歸,即動皆非。下連紫府通華蓋華蓋者,肺也;紫府,腎宮氣海也。蓋...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥八、五疝候
...雲治八痞、五疝、積聚、伏熱、留飲、往來寒熱,而不的顯五疝之狀。尋此皆由腑臟虛弱,飲食不節,血氣不和,寒溫不調之所生也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十疝病諸候(凡十一論);隋;巢元方