赤箭
第一帙(本經上品)如此生成甚奇,天地生物亦不易矣。餘鄉宋大司馬經略朝鮮,一時乏餉,蘿中神授以物,指畫其處。覺而掘地,獲物如芋如卵,煮食勇力倍,嘗久未之識,核赤箭生成,始知即是天麻耳。【氣味】辛溫,無毒...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤人氣
...所謂元氣相火,仙家所謂元陽真火,一也。天非此火不能生物,人非此火不能有生。故老人、虛人,與二七以前少陰同寢,借其燻蒸,最爲有益。杜甫詩云“暖老須燕玉”,正此意也。但不可行淫,以喪寶促生耳。近時術家,令...
中醫古籍;本草綱目;人部第五十二卷人之一;明;李時珍茹淡論
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多,不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜,而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨陽火陰火
...故離卦中虛,陽中有陰也。坎卦中實,陰中有陽也。火地生物亦然,陽火無質,以物爲質,然後寄其形以燃物。陰火有質,不必寄形於物,而不能盡焚諸物。蓋陽火乃火之魂,屬陽。氣熱。陰火乃火之魄,屬陰。氣不熱。瀕湖統...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二火部;清;趙學敏陽水陰水相火真水命門圖說
...,爲生命之原,相火之主,精氣之腑,人物皆有之。主人生物皆由此出,男女媾精,皆稟此命火以結胎,人之窮通壽夭,皆根於此。)兩腎俱屬水,左爲陰水,右爲陽水,以右爲命門,非也。命門在兩腎中間。陽水陰水相火真水...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻論陰證始終形狀雜舉例
...欲默也。昏昏欲寐者,元氣雜絕,邪熱攻肺也∶或欲寐以自養,及目白睛而赤者,肺受火邪也。三四日之間,或可行步,不甚覺重者,陽猶在外也。五六日陰盛,熱藥不能回者,陰主殺而暴絕,非若陽氣徘徊不已,而欲其生生也...
中醫古籍;陰證略例;元;王好古茯苓
...風致口僻治驗。(謨)按∶經注有曰∶松木既焦,根尚能生物者何也?蓋因精英未淪,沾其土氣,不能不爲物爾。正猶馬勃、菌簟、五芝、木耳、石耳之類,多生枯木潤石糞土之上,則可知焉。其上菟絲下有伏苓之說,甚爲輕信...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨辯兩腎
...嘗不藏精,在男子亦可以結胎者也。胞之所繫,蓋言天主生物,地主成物,故繫於右,乃氣之所感,非胞之聯繫於右腎也。如雲日月星辰系焉,亦大氣之所載,日月營運,星移斗轉,又何嘗有所繫帶乎?
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰五加皮
...皆言養正,五加皆言治病,須知養正則病自除,治病則正自養。按∶《東華真人煮石經》雲∶何以得長久,何不食金鹽,何以得長壽,何不食玉豉。玉豉,地榆也。金鹽,五加也。取名金鹽、玉豉者,鹽乃水味,豉乃水谷,得先...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻痰飲
...平旦溫服,若下少病不除,明日更服,加三分,利後糜粥自養。豬苓湯(方見瘟疫)五苓散豬苓(十八銖)澤瀉(一兩六銖)白朮(十八銖)桂枝(半兩)茯苓(十八銖)共爲末,以白飲和服三錢,日三服,多飲暖水,汗出愈。...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法裏證類;清;慶恕