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示從容論篇第七十六
...陽氣傷。陰陽水火之不可偏盛者也。夫五臟主藏精者也。腎爲水髒。受五臟之精而藏之。故曰腎且絕。腎雖藏精而爲水髒。然津液之生原。出於胃腑水谷之精微。脾主爲胃行其津液。大腸主津。小腸主液。膀胱者。津液之所藏。...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷九；清；張志聰 -
辨腎俞發鸛口疽論
...，生於兩腰內腎陷肉之間，或生兩腰中間，最爲險候。蓋腎爲性命根本，藏精藏氣藏神；又乃受命先天，育女育男育壽。此必房勞過度，氣竭精傷，慾火銷陰，外陽煽動，以致真陰從此而耗，既耗之後，其髒必虛，所以諸火諸邪...
中醫古籍；瘍科心得集；卷中；清；高秉鈞 -
五行論
...土。若此之論，顛倒拂常，誰則信之？詎知君相二火，以腎爲宮。水克火者，後天有形之水火也。水養火者，先天無形之水火也。海中之金，未出沙土，不經鍛鍊、不畏火，不克木，此黃鐘根本。人之聲音，出自肺金，清濁輕重...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷二；清代；馮楚瞻 -
胃脈論
...曰藏真者。蓋謂五臟所藏之本真氣也。真氣之本。雖起於先天所稟之陰陽。而不得胃氣。則不能充之壯之以爲真。故五臟所藏。而能散能濡能高能下能通者。皆賴胃氣之聚精待用。而五臟始得行其職事也。肝藏筋膜之氣。心藏血...
中醫古籍；內經博議；卷之二脈法部；清；羅美 -
陰陽論第四
...。故人生於地。懸命於天。人生有形。不離陰陽。蓋人居天之下地之上氣交之中。不明陰陽而望延年。未之有也。何則。蒼天之氣。不得無常也。氣之不襲。是謂非常。非常則變矣。王注曰。且蒼天布氣。尚不越於五行。人在氣...
中醫古籍；素問病機氣宜保命集；捲上；金；劉完素 -
畏寒腹疼小產（五十四）
...充，氣旺則火旺，氣衰則火衰。人之所以坐胎者，受父母先天之真火也。先天之真火，即先天之真氣以成之。故胎成於氣，亦攝於氣，氣旺則胎牢，氣衰則胎墮，胎日加長，而氣日加衰，安得不墮哉！況又遇寒氣外侵，則內之火...
中醫古籍；傅青主女科歌括；女科下卷小產；清；傅山 -
張景嶽大寶論
...，則陽熱陰寒。若其生化之機，則陽先陰後，陽施陰受。先天因氣以化形，陽生陰也；後天因形以化氣，陰生陽也。形即精，精即水；神即氣，氣即火。陰陽二氣，最不宜偏，平則氣和而生物，偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷一論集；清；羅美 -
論髒象
...用事，故名之相火，譬如宰相代人君施政也。後世錯認右腎爲相火，考之《靈》、《素》、《難經》及仲景書，皆無此說。此因叔和脈法將三焦配入右尺，三焦本屬相火，故遂錯認右腎爲相火耳。心主是本名，因心主無形可指，...
中醫古籍；中風論；清；熊笏 -
小兒解顱門主論
...顱不合也。書曰∶母虛羸瘦，父虛解顱。是由稟氣不足，先天腎元大虧，腎主腦髓，腎虧則腦氣不足，故顱解開。然人無腦髓，猶樹無根，不過千日，則成廢人。有以父精不足則解顱，眼白睛多爲論者，有以屬母之血虛熱多而論...
中醫古籍；瘍醫大全；卷十正面頭面部；清；顧世澄 -
生克
...肝之傷脾，人所知也。肝能損腎，人所不知。蓋肝爲木，腎爲水。水生木，是腎爲肝之母。子竊母氣以自強，子強則母弱。譬如折花枝插瓶中，花枝過盛，瓶中之水日被吸乾，以瓶中無源之水，能堪木枝之日吸乎？夫腎水生於肺...
中醫古籍；醫述；卷一·醫學溯源；元；程杏軒