大腸金篇
...於大腸,開闔無權,何以傳導變化乎!少師曰:善。 陳士鐸曰:大腸無水火何以開闔。開闔既難以傳導變化乎。可悟大腸必須於水火也。大腸無水火之真,即邪來犯之,故防邪仍宜潤正耳。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四膀胱水篇
...腎不交之故也。此水火所以重既濟耳。少師曰:善。 陳士鐸曰:膀胱本爲水腑。然水中藏火,無水不交,無火亦不交也。 故心腎二髒皆通於膀胱之腑。膀胱不通,又何交乎!交心腎,正藏水火也。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四膽木篇
...十二經無不取決於膽也。何憂匱乏哉!少師曰:善。 陳士鐸曰:肝膽同爲表裏,肝盛則膽盛,肝衰則膽衰,所以治膽以治肝爲先。 肝易於鬱,而膽之易鬱,又寧與肝膽殊乎,故治膽必治肝也。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四三焦火篇
...助火之臟腑以瀉之,即所以瀉三焦也。少師曰;善。 陳士鐸曰:三焦之火附於臟腑,臟腑旺而三焦旺,臟腑衰而三焦衰,故助三焦在於助各臟腑也,瀉三焦火可置臟腑於不問乎。 然則三焦盛衰全在視腑也。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四包絡火篇
...濟之道也。安能捨補腎水別求瀉火哉。少師曰:善。 陳士鐸曰:包絡之火爲相火,相火宜補不宜瀉也。宜補而用瀉必害心包矣。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四脾土篇
...火無偏旺之害。此治法之必先補水也。少師曰:善。 陳士鐸日:脾土與胃土不同。生脾土與胃土生不同,雖生土在於火也,然火各異。生脾土必須於心,生胃土必須於包絡。心爲君火,包絡爲相火也。二火斷須補腎,以水能...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四瞳子散大篇
...亦無散大之象。然目則未有不昏者也。雲師曰:善。 陳士鐸曰:瞳子散大,不止於酒。大約腎水不足,亦能散大。然水之不足,乃火之有餘也。益其陰而火降,火降而散大者不散大也。不可悟火之虐乎。必認作火酒之一者,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五脈動篇
...,肺爲五臟之主,腎爲十二經之海,各常動不休也。 陳士鐸曰:講脈之動處,俱有條理,非無因之文也。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五呼吸篇
...吸之間雖有出入而陰陽之本無兩歧也。雷公曰:善。 陳士鐸曰:呼中有吸,吸中有呼,是一是二,人可參天地也。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五表微篇
...也。然則陰摶陽摶言脈面即言臟腑也。奚仲曰:善。 陳士鐸曰:陽結、陰結、陰摶、陽摶、俱講得微妙。作者:
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷五