周發祥:營衛失和可致“神不使”
...ldquo;營衛之間的關係呢? 營衛通暢,精足神旺 《靈樞·本神》“凡刺之法,必本於神。神是生命活動的主宰。張志聰雲:“決氣篇曰,常先身生是謂精。蓋未成形,而先受天一之精。故所生之來謂之精。“...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論天年第五十四
黃帝問於岐伯曰:願聞人之始生,何氣築爲基,何立而爲楯,何失而死,何得而生?岐伯曰:以母爲基,以父爲楯,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮對已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞督脈在中醫腦病治療中的地位和作用
...所化生。腦的生成肇始於胚胎,由先天之精化生而成。《靈樞•經脈篇》論:“人始生,先成精,精成而腦髓生。爲後天之精所轉化。腎有藏精生髓的生理功能,腎精充盈,則髓海得以充養,腦才能發揮正常生理功能。《...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫學對腦卒中認識的回顧
...症狀和疾病發展的不同階段有着不同的命名。①偏枯。《靈樞·刺節真邪》日:“虛邪偏客於身半,其入深,內居榮衛,榮衛稍衰,則真氣去,邪氣獨留,發爲偏枯。②薄厥。《素問·生氣通天論》日:“陽氣者,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫學對代謝綜合徵的認識
...消癉明確指出體質類型決定發病的傾向性。《靈樞·陰陽二十五人》篇中,把稟賦不同地各種體質先歸納爲木、火、土、金、水五種基本類型,每一基本類型又分爲五個亞型。其中“土形之人……其爲人黃色,園...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2008年第7卷第1期髒病取原
髒病取原 鍼灸取穴法之一。指五臟有病取其原穴進行治療的方法。《靈樞·九針十二原》:“五臟病,當取之十二原。”如腎臟疾患取足少陰腎經的太溪;肝臟疾患取足厥陰肝經的太沖等。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z針
...韌光滑,不易鏽蝕,方便耐用。 ②指針刺。《靈樞·九針十二原》:“刺之而氣至,乃去之,勿復針。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z原穴
...有一原穴。陰經的原穴與五輸穴中的輸穴相同。《靈樞·九針十二原》:“五臟有疾也,應出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其應,而知五臟之害矣。”《難經·六十六難》:“闡述爲:“臍下腎間動氣者,人之生命也,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y絡病證治探析
...理改變。 1.氣機鬱滯:血氣在絡中運行不息,正如《靈樞·脈度篇》所云:“氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休。”若邪氣阻於陽絡,血氣運行受阻,勢必影響氣機運行而產生氣機鬱滯,況且瘀阻絡脈反過來亦會...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥第二節眼與氣血津液的關係
《靈樞,本髒》說:“五臟者,所以藏精神血氣魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。”眼具有視覺功能,有賴臟腑所受藏與化生之氣、血、津液的滋養和濡養。一、眼與氣的關係氣是維持眼的生理活動的基本物質。《...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第三章 眼與臟腑經絡的關係