如何理解“三寶”之“神”
...運金、木、水、火、土,地有六氣之神從化三陰三陽。《素問•天元紀大論》雲:“神在天爲風,在地爲木;在天爲熱,在地爲火;在天爲溼,在地爲土;在天爲燥,在地爲金;在天爲寒,在地爲水。故在天爲氣,在地成...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論黃帝內經素問——中醫臨牀必讀叢書
...2005-8-1字數:155000版次:1a內容提要:《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》組成,爲我國現存最早的醫學典籍,大約成書於戰國至西漢時期,它集中反映了我國古代的醫學成就,創立了祖國醫學理論體系,奠定了中醫學發展的基...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《內經》臟腑配屬的幾種學說
...符合經脈絡屬關係,故一直被後世所重視。 其二,《素問·六節藏象論》雲:“心者……通於夏氣。肺者……通於秋氣。腎者……通於冬氣。肝者……通於春氣。脾胃大腸小腸三焦膀胱...
中醫中藥;經典研習解剖生理·目與肝
...色青,入通於肝,開竅於目,藏精於肝……(《素問·金匱真言論》)按:本條根據五行學說理論,應用取類比象方法,將人體五臟與五方(東、南、中、西、北)、五色(青、赤、黃、白、黑)、五竅(目、舌、口...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫現代論著;中醫眼科備讀;卷一 目論語摘張錫純腦病學術思想淺析
...管見如下。心腦共主神明張氏認爲神明由心、腦共主。《素問·脈要精微論》曰:“頭者精明之府。”張氏認爲“夫精明即神明也。頭即腦之外廓,腦即頭之中心點也。國家之貨財藏於府,茲則名之爲府者,確定其爲神明所藏也...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《內經》中神的概念
...變化及其規律。《內經》繼承了神的這一基本含義,如《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。《素問·氣交變大論》雲:“天地之動靜,神明爲...
中醫中藥;經典研習小柴胡湯在兒科的臨牀運用
...不愈,究其病機乃屬外寒內熱、肺失宣降、邪鬱三焦。《素問·咳論》指出:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。”又云:“久咳不已,則三焦受之;三焦咳狀,咳而腹滿,不欲飲食。”蓋三焦總司人體氣化功能,以氣爲用。咳久...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2005年第1卷第2期小柴胡湯在兒科的臨牀運用
...不愈,究其病機乃屬外寒內熱、肺失宣降、邪鬱三焦。《素問·咳論》指出:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。”又云:“久咳不已,則三焦受之;三焦咳狀,咳而腹滿,不欲飲食。”蓋三焦總司人體氣化功能,以氣爲用。咳久...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2006年第2卷第2期第四節大腸癌
...。”上述症狀的描述與直腸癌基本相符。本病的治療,《素問·六元正紀大論》提出了“大積大聚,其可犯也,衰其大半而止,過者死”的內科治療原則;《後漢書》中有華佗進行“刳破腹背,抽割積聚”進行外科手術的記載...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫內科學;第九章 癌症中醫是中華民族的大智慧
...物質結構領域之反則是過程領域,其中間是樞機領域。“素問”就是生命過程的問對,“靈樞”就是生命之神的樞機。道之動是指過程所屬的運動變化。中華醫道所描述的即是自然過程與生命過程。其所屬無限的自然與生命運動...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥