又曰二百七十八法
卷二·瓊瑤神書地部六天如意妙幽玄,祕密提搓最爲先,迎隨自然調榮衛,飛騰妙刺聖人傳。上下交經分左右,一二三四是根源,在五常人會如此,神仙妙訣莫輕言。
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部;宋;瓊瑤真人常經篇第六
...則不拘於常,故謂之奇。蓋常經滿溢,則流入奇經,譬猶聖人田設溝渠以備水潦,斯無濫溢之患也。婁全善曰∶此滑氏據《難經》而言之也。《靈樞》曰∶督、任、蹺脈在十二經,營氣周流十六丈二尺之內,與《難經》不同,未...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾奇經八脈總論
...維絡諸陰,陽蹺本諸太陽之別,陰蹺本諸少陰之別。譬諸聖人,設溝渠以備水道,而無濫溢之患,故總八脈爲一篇,以備參考雲。
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良成而登天(上古天真)
卷六評釋類成者,聖人之道成也。登天,即天位,爲天子也。鼎湖之事,乃秦漢諸儒附會之談,古無是說,豈可援爲註釋?且果上升矣,下文乃問於天師句,何以接得上?殊不知此即舜典乃命以位之義耳!
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海萬病丸散第七
卷十二膽腑方(論二首方十三首)論曰∶聖人之道,以慈濟物,博求衆藥以備不虞,倉促之際應手皆得,故有萬病方焉。餘以此方散在羣典,乃令學人難用,討尋遂鳩撮要妙以爲斯品,庶使造次可得好事,君子安不忘危,無事之...
中醫古籍;備急千金要方;卷十二膽腑方;唐;孫思邈脾勞第三
卷十五脾臟方(論一首方二首)論曰∶凡脾勞病者,補肺氣以益之,肺旺則感於脾。是以聖人春夏養陽氣,秋冬養陰氣,
中醫古籍;備急千金要方;卷十五脾臟方;唐;孫思邈養虎嚥氣
...在口訣。陰真人云∶若欲長生,當服內氣。《素問》雲∶聖人傳精神,服天氣而通神明。天氣者,內氣也。《陰符經》雲∶天生天煞,食元和之氣。天不能煞,地不能埋,名之曰真人。故修行之士,飢食元和之氣,渴飲華池之水...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥求子論
卷之十七夫有夫婦,則有父子,婚姻之後,必求嗣續。故聖人謂不孝有三、無後爲大者,言嗣續之至重也。凡欲求子,當先察夫妻有無勞傷痼害之屬,根據方調治,使內外和平,則婦人樂有子矣。
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十七;宋;陳言文摯
...文摯從後向明而熟視之曰嘻吾見子之心矣方寸之地虛矣幾聖人也子心六孔流通一孔不達今聖智爲疾惑由此乎治之遂愈
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲五勞
...氣脾勞補肺氣肺勞補腎氣腎勞補肝氣此療子以益母也經曰聖人春夏養陽秋冬養陰以補其根本肝心爲陽脾肺腎爲陰夫五臟實亦成勞虛則補之實則瀉之
中醫古籍;醫說;卷四勞瘵;宋;張杲