傷寒發熱病六十四法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌傷寒發熱要汗法,四關出內定吉凶,熱多不解要出血,四六多彈取血功。取血停呼真奇妙,後用關中要昇陽,昇陽多取按提法,傷寒熱病自消涼。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人男女手心勞宮發熱一百四十法
卷二·瓊瑤神書地部勞宮二穴治心風,手中發熱氣下攻,大陵昇陽復氣下,三裏升陰氣下通,膻中灸五瀉用七,疼痛心間呼吸中,呼吸三十出針補,一時二證見神功。
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部;宋;瓊瑤真人張淨宇發熱腹痛泄瀉嘔吐
卷二三吳治驗張淨宇文學,發熱腹疼,泄瀉口渴,嘔吐不止。時師有認寒者,有認熱者,有認傷食者。予至診之曰∶此時疫瀉也。以二陳湯倍白朮,加青蒿、葛根、酒芩、白芍藥、豬苓、澤瀉、滑石,一劑而安。
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎一僕時疫頭痛發熱
卷二三吳治驗一僕發熱頭疼,口渴,腹疼,小便赤,大便瀉,日夜不睡者六日。予診之曰∶據脈,汗後浮數,熱尚不減,乃疫症也。以滑石三錢,青蒿、葛根、白芷、片芩各一錢半,炙甘草、升麻各五分,一帖即得睡,熱減大半...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎令眷吐紅髮熱
卷三新都治驗令眷,辰州太守石峯公女也。吐紅發熱,經水二十日一行或一月行二次,白帶且多,胸膈飽脹,脈洪數。以丹蔘、生地、山梔子、白芍藥、小薊、鹿角膠,水煎。臨服前加入童便一酒杯,二十劑而瘳。
中醫古籍;孫文垣醫案;卷三新都治驗;清;孫一奎論熱在氣在血之分
卷九熱門(發熱附)東垣曰晝則發熱夜則安靜是陽氣自旺於陽分也晝則安靜夜則發熱煩躁是陽氣下陷入陰中也名曰熱入血室晝則發熱煩躁夜則發熱煩躁是重陽無陰也當亟瀉其陽峻補其陰
中醫古籍;玉機微義;卷九熱門(發熱附);元;明;徐彥純勞熱
卷之一醫論南方人稱發熱爲勞發,蓋謂勞苦而發熱,即東垣內傷之旨也。此病輕者一、二發自愈,重者用東垣法補之,甚則加熟附子。若因勞力辛苦而發熱,切不可誤作外感輕易發汗也。愚按內傷發熱者,因飲食過時,勞役過度...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸傷寒發熱
卷之一醫論傷寒發熱,是寒邪入衛,與陽氣交爭而爲外熱。陽氣主外,爲寒所傷而失其職,故爲熱。其脈緊而有力,是外之寒邪傷衛也。治主外。愚按前症反覆變遷,若治失其宜,命在反掌。蓋寒邪自表入裏,治法雖有三陽之異...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸傷暑發熱
卷之一醫論傷暑發熱,是火邪傷心,元氣耗散,而邪熱入客於中,故發爲熱,汗大泄,無氣以動,其脈虛遲而無力,是外之熱邪傷榮也。治主內。愚按夏月陽氣浮於外,陰氣伏於內,法當調補陽氣爲主,而佐以解暑,此推《內經...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸二十六、解散飲酒發熱候
卷之六解散病諸候(凡二十六論)服散而積飲酒,石因酒勢而盛,敷散經絡,故煩而發熱也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之六解散病諸候(凡二十六論);隋;巢元方