二、上古聖人之教下
...類三十五、六及疾病類四。夫音扶。恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?(恬,安靜也。,樸素也。虛,湛然無物也。無,然莫測也。恬者,泊然不願乎其外;虛無者,漠然無所動於中也。所以真氣無不從,精神無不守,...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓保養
...其真耳。《素問》曰∶飲食有節,起居有常,不妄作勞,精神內守,病安從來?故能盡其天年,度百歲乃去,此保養之正宗也。蓋有節有常而不窮,則氣血從軌,而無俟於搬運之煩,如今之動工也。(內動運任、督者,久則生癰...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚胎前雜證
...或有害。有用兔腦丸者,有用千年者,有用催生石者,有急性子者,有筆頭灰者,有蓖麻子搗爛塗足心者,用之多有不驗,徒增繁擾,嘻,平時失於調護,任意行房,以致難產,頻以催之,又何濟乎?此愚夫愚婦之所爲也。兒在...
中醫古籍;女科切要;卷四;清;吳道源丙字人蔘湯論
...注云∶宜熟睡一覺,使神安氣和,則煩除而自靜。蓋人之精神由靜而生,亦由靜而復也。奈何今之醫者,遇吐血家,乃視參如毒耶!陳修園按∶《神農本草經》雲∶人蔘氣味甘微寒無毒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸以五...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨知古今
...之時,呼吸與四時合氣,不爲嗜慾亂神,不爲憂患傷性,精神不越,志意不散,營衛行通,腠理致密,神清性明,邪氣不入,雖作湯液醪醴,以爲備擬,不爲服用者也。平按∶黃帝問於岐伯曰《素問》作帝曰。何也下《素問》有...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善經解
...也。脈之浮沉,及人迎、寸口其氣大小相等,是陰陽邪正混亂不清,故病難已也。病在髒,脈沉而大,元氣未虧,故病易已,小者,正不勝邪,故爲逆也;病在腑,脈浮大,與病相合,故易已也。人迎主外,故脈盛堅,爲外傷風...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷鼻流清涕第二十二
...小以意加減。《聖惠》治小兒腦戶傷於風冷,鼻內多涕,精神昏悶。菊花散方甘菊花白朮細辛白茯苓甘草(炙微赤,銼)防風人蔘(並去蘆頭。各一分)上件藥搗,粗羅爲散。每服一錢,以水一小盞,入生薑少許,煎至五分,去...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三十三;宋;劉昉嗜眠
...者,由榮衛氣澀,陰陽不和,胸膈多痰,臟腑壅滯,致使精神昏濁,晝夜耽眠,此皆積熱不除,肝膽氣實,故令多睡也。(《聖惠》)膽熱多睡者,膽腑清淨,決斷所自出,今肝膽俱實,榮衛壅塞,則清淨者濁而擾,故精神昏憒...
中醫古籍;雜病廣要;臟腑類;日本;丹波元堅肝勞(附論)
...夫恚怒氣逆。上而不下則傷肝。肝傷則面目幹黑。口苦。精神不守。恐畏不能獨臥。甚則筋凡肝勞病者。補心氣以益之。心王則感於肝矣。人逆春氣。則足少陽不生。而肝氣內變。順止方補肝湯治肝勞脅痛。氣急。憂恚不當。面...
中醫古籍;普濟方;卷十五肝臟門;明;朱橚朴硝
...萊菔煎煉一二次用。(諸家各立名相,致朴硝、硝石,反混亂難別。獨蘄陽標朴硝爲水硝,硝石爲火硝,以二硝爲綱,諸硝爲目,令後學一顧瞭然,功德真無量矣。能合諸硝歸水火二種,識見甚真,然切要在形質雖同,性氣迥別...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤