論《內經》診脈的不同學說
... 臟腑經脈遍診法是《內經》診法的一個重要內容。《素問·大奇論》詳細地論述了心脈、肝脈、腎脈、肺脈、脾脈的大、小、緩、急、沉、澀、滑、結所出現的各種病證,指出五臟脈表現不同主病不同,同時也指出:&ldq...
中醫中藥;經典研習馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》雲:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。 這裏指出...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》關於對生命起源的認識探微
...體論的影響,認爲“太虛”是萬物生命起源的舞臺,如(素問·天元紀大論)記載:“太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天,布氣真靈,)忽統坤元,九星懸朗,七曜周旋,日陰日陽,日柔日剛,幽顯既位,寒暑弛張,生生化...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》誤讀析疑六則
...技術出版社出版、南京中醫學院中醫系編著的《黃帝內經素問譯釋》、《黃帝內經靈樞譯釋》(以下簡稱《譯釋》),是其中影響很大的標點註譯本。但筆者今發現《譯釋》在句讀方面有許多錯誤。句讀出現錯誤,從而導致詞義理...
中醫中藥;經典研習《內經》論七情
...另一方面又指出火擾神明而引發生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而...
中醫中藥;經典研習五行源於對生的認識(下)
...其精,地出其形,合此以爲人。和乃生,不和不生。”《素問·天元紀大論》:“在天化氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。”《素問·六微旨大論》:“天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。故高下相召,升降相因...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論鄭啓仲臨證經驗-百日咳從肝論治
...(明·沈時譽《治驗·頓嗽》)。鄭啓仲運用《素問·咳論》“五臟六腑皆令人咳等理論,結合自己的臨牀實踐,於1986年提出了“頓咳從肝論治的見解,認爲百日咳“其感在肺,其病在肝;木火刑金,風痰...
求醫問藥;專家門診;名家醫案治病爲何必求於“本”
...一句非常著名的話,堪稱中醫思維的高度概括,那就是《素問·陰陽應象大論》中的“治病必求於本。但是具體而言,“本謂何也? 本,此指陰陽。因爲陰陽是“天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之...
中醫中藥;中醫基礎陰陽類(一)
...亡陽等進一步發展就可能導致陰陽離決的嚴重惡果,故《素問、生氣通天論》說:「陰陽離決,精氣乃絕」。陰陽消長消長,說朗陰陽雙方對立的一面。它們任何一方都對另一方起着制約的作用,以維持事物的相對平衡。若一方...
中醫中藥;中醫基礎董德懋形神合一論(下)
...作、呼吸精氣而強身健體的一種養生保健好方法,早在《素問·上古天真論》說:“呼吸精氣,獨立留神。其中煉意即能守神,主要通過意守而達到精神內存的作用,如現代氣功中的意守丹田。董德懋先生從40歲患高血壓...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論