標本病傳論篇第六十五
卷七黃帝問曰。病有標本。刺有逆從。奈何。(標本者。六氣之化。病傳者。五臟相傳。此篇承上章而言六氣爲病。有四時之順逆。而又有標本之逆從。五臟受傷。有刺中之死期。而又有病傳之日數。是以靈樞原屬二篇。本經合...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰(二)蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥臟腑病症主藥
...熱之劑。顛倒錯亂。實不可解。以致後學漫無指歸。是篇採集用藥主治。皆從藥中正理考覈。不以反借反說敷衍。間有正論既抒。旁意應明。亦必疏暢殆盡。斷不牽引混指。以致有誤後學雲。
中醫古籍;本草求真;下編卷八主治上;清;黃宮繡崩漏標本證治
卷一調經下崩漏不止,經亂之甚者也。蓋非時血下淋瀝不止,謂之漏下。忽然暴下,若山崩然,謂之崩。中由漏而淋,由淋而崩,總因血病調治之法。凡崩漏初起,治宜先止血,以塞其流,加減四物湯,十灰丸主之。崩漏初止,...
中醫古籍;竹林女科證治;卷一調經下;清;竹林寺僧舌苔部
附載採集先哲察生死祕法舌潤如常,未生苔者,邪在表。苔見白滑者,邪入裏。白苔滑者,邪在膽經。白苔燥者,邪熱。舌苔淡白者,裏寒。白濃苔,如煮熟色者,寒積脾絕。白苔中黃者,邪入胃。乾白苔,中心黑者死。白苔起...
中醫古籍;醫門補要;附載採集先哲察生死祕法;清;趙濂五輪不可忽論
...知輪之證,則不知乎髒矣。夫輪髒相應,既不知輪,則是標本俱不明,標本既不明何以知孰宜緩?孰宜急?而能治人之疾哉!間有知輪髒標本,而不知其中生此克此,自病傳病,或並或合之不同,則乘侮制化變通之妙,又不能知...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇病本篇第二十五
卷四馬雲。此與素問標本病傳論相同。然凡病必先治其本。若中滿與大小不利。則不分標本。而必先治之。本經以本篇論標本。後論病傳分爲二篇。素問合標本病傳論。共爲一篇。(詳義見於素問識當參考)先病而後逆者治其本...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍烏梅丸
...。以陰寒爲標。而火熱在中也。至厥陰而陰已極。故不從標本而從於中治。沈堯封雲。此厥陰證之提綱也。消渴等證外。更有厥熱往來。或嘔。或利等證。猶之陽明病胃家實之外。更有身熱汗出不惡寒反惡熱等證。故陽明病。必...
中醫古籍;長沙方歌括;卷六厥陰方;清;陳念祖第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名