玄武天地煎
拼音:xuánwǔtiāndìjiān《症因脈治》卷二:組成:天地煎加玄武膠。主治:肝腎氣虛勞傷。
中醫學;方劑學;方劑所以載丸
...,儼若子居母腹,一者寄於枝上,居然胎系母胞,二物奪天地造化之神功,故能滋養氣血於無形之處,而取效倍於他藥也;杜仲補先天之水火,而其多絲,尤能系維而不墜;人蔘具三才之位育,而其多液,尤能涵養以成功。
中醫學;方劑學;方劑真陰丹
...珠。凡煉此丹,白則穢盡,黃則毒盡,所謂九還成丹。乃天地之真元,陰中之至陽也。
中醫學;方劑學;方劑法醫學
...治及行政處理。由於司法實踐給法醫學發展提供了廣闊的天地,現代醫學和其他自然科學的成就爲法醫學的發展提供了最新技術手段,原來單一的法醫學逐漸形成多分支學科的綜合性應用科學,這些學科包括:法醫倫理學、法醫...
醫學;學科名思維型人格
...、情感外露。而思維內傾型的人表現爲強烈渴望私人的小天地、缺乏實際判斷能力、社會適應性差、智力高、忽視日常實際生活、情感壓抑。
心理學與精神病學地球構造
...特別是地殼、大氣圈、水圈的各種條件息息相關。“人與天地相參”的觀點如實地反映了這種內在的本質聯繫。
地學
...理、病理和防病治病上亦有積極作用。中醫學主張“人與天地相參”,強調“上知天文,下知地理”。關於病因、病機、藥源、藥理和三因制宜的論述,都包含着將地學知識應用於防病治病的豐富內容。
自然
...人法地,地法天,天法道,道法自然。”三國·王弼:“天地任自然,無爲無造,萬物自相治理。”宋·王安石:“本者,出之自然,故不假乎人之力而萬物以生也。”③自然是東漢·王充《論衡》一書的一篇名。
少師
...流傳於世。少師回答黃帝關於人有陰陽等問題時指出:“天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之”,少師對五種人的體質、性格、行爲特點等進行了比較具體的敘述,少師之論點近世爲朝鮮醫學家發展爲“四象醫學”。舊說...
中醫學;古代傳說;中醫學家;上古時期;人物百科氣象病理學
...在疾病過程中起作用的規律的學科。《內經》強調“人與天地相應”,四時與人體生長髮育、臟腑活動、經氣運行、氣色、脈象等密切相關。《素問·四氣調神大論》指出:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則...
學科名