五十五難
曰∶病有積、有聚,何以別之?然∶積者、陰氣也;聚者、陽氣也。故陰沉而伏,陽浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。故積者,五臟所生;聚者、六腑所成也。積者、陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論病六十五難
曰∶經言所出爲井,所入爲合,其法奈何?然∶所出爲井,井者,東方春也,萬物之始生,故言所出爲井也。所入爲合,合者、北方冬也,陽氣入藏,故言所入爲合也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論穴道七十五難
曰∶《經》言東方實,西方虛,瀉南方,補北方,何謂也?然∶金、木、水、火、土,當更相平。東方木也,西方金也。木欲實,金當平之;火欲實,水當平之;土欲實,木當平之;金欲實,火當平之∶水欲實,土當平之。東方...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論針法三十五難
曰∶五臟各有所腑,皆相近,而心、肺獨去大腸、小腸遠者,何也?然∶《經》言心榮肺衛,通行陽氣,故居在上;大腸、小腸傳陰氣而下,故居在下。所以相去而遠也。又諸腑者,皆陽也,清淨之處。今大腸、小腸、胃與膀胱...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論臟腑五十五難
卷四五十五難曰∶病有積有聚,何以別之?然∶積者,陰氣也,聚者,陽氣也。故陰沉而伏,陽浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。故積者五臟所生,聚者六腑所成也。積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖十五難
從一難至二十二難論經脈十五難曰∶經言春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石,是王脈耶,將病脈也?然∶弦、鉤、毛、石者。四時之脈也。春脈弦者,肝,東方木也,萬物始生,未有枝葉,故其脈之來,濡弱而長,故曰弦。夏脈...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人十五難
曰∶《經》言春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石,是王脈邪?將病脈也?然∶弦、鉤、毛、石者。四時之脈也。春脈弦者,肝,東方木也,萬物始生,未有枝葉,故其脈之來,濡弱而長,故曰弦。夏脈鉤者,心,南方火也,萬物...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論脈二十五難
卷二二十五難曰∶有十二經,五臟六腑十一耳,其一經者,何等經也?然∶一經者,手少陰與心主別脈也。心主與三焦爲表裏,俱有名而無形,故言經有十二也。此節問答之意,謂五臟六腑配手足之陰陽,但十一經耳,其一經者...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖六十五難
卷五六十五難曰∶經言所出爲井,所入爲合,其法奈何?然∶所出爲井,井者,東方春也,萬物之始生,故言所出爲井也。所入爲合,合者,北方冬也,陽氣入藏,故言所入爲合也。經言,《靈樞·本輸篇》也。井滎輸經合,如...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖十七、八會刺穴
卷一難經四十五難曰∶經言八會者何謂也?然腑會太倉,髒會季脅,筋會陽陵泉,髓會絕骨,血會鬲俞,骨會大杼,脈會太淵,氣會三焦外一筋直兩乳內也。熱病在內者,取其會之氣穴也。滑氏曰∶太倉一名中脘,在臍上四寸,...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武