人中穴,人體隨身攜帶的120
...如果兩者不接,會出現什麼狀況呢?《黃帝內經》說“陰陽離絕,神氣乃絕,這時人就會神志不清、昏迷不醒。人昏倒實際上很像《易經》卦象裏的陰陽離絕卦。陽氣是上升的,陰氣是下降的,所以正常情況下,陽氣應在下,...
中醫中藥;自我保健孕——陰陽調和,人才有子
...意思。 就“孕的本義來說,“孕是天地交感,陰陽調和的產物。《老子》:“萬物負陰而抱陽,《黃帝內經》說:“陰陽者,萬物之能始也。《易》更是認爲陰陽範疇在周易哲學的原型,是男女交媾而孕育生命的事...
中醫中藥;中醫文化中庸哲理與中醫學
...色彩的科學,《內經》表現的中國哲學的特徵極爲鮮明:陰陽互補、五行反饋、動態平衡、中庸和諧[1],《內經》深受儒學“中庸哲理的影響,中醫學在基礎理論和臨牀治療方面,都蘊含了“和的思想。中庸一詞始見於...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2007年第8卷第16期第一二七章凝形殊稟章
天地者,形之大也,陰陽者,氣之大也,惟形與氣,相資而立,末始偏廢。注:莊子則陽篇太公調曰:「天地者,形之大者也。陰陽者,氣之大者也。氣以形載,形以氣充,惟氣與形,兩者相待,故曰相資而立,末始偏廢。」男...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;校注婦人良方;第四門 胎教門五行源於對生的認識(下)
...後相隨,恆也。”這種樸素辯證法的相反相成的觀念是同陰陽的基本模式相關的。萬物生長靠太陽。日照給人類帶來光明和熱量,它們對原始初民更是性命攸關的。作爲“天地之道,萬物之綱紀,變化之父母”的陰陽都與“日”...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
關於陰陽五行的酸甜苦辣,仁者見仁,智者見智:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。大千世界,萬事萬物起源就是一個“緣字!陰陽要調和,爲適中!“物極必反!否及泰來!樂極生悲!凡事和物及人與人之間,都不能...
中醫中藥;中醫文化天癸與月經的關係如何?
...精。“天癸”至後的男女都開始有了生殖能力,這時如有陰陽(男女)的交合就可以繁衍後代。“天癸”這種物質源於先天,受於後天,藏之於腎,它的“至”與“竭”,具體表現在月經的來潮與絕經,以及孕育能力的開始與喪失...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;月經病防治280問第三節 論胎前調理法
...熱之物,皆在所禁,使霧露風邢,不得投間而入,亦不得交合陰陽,觸動慾火,務謹節飲食,若食免缺後,食犬無聲,食雉魚而致瘡癬。(心藏神,腎主骨,脾主肉,故云然)心氣大鶩而癲疾,腎氣不足而解顱,脾氣不和而羸瘦,心氣虛乏而神不...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;濟陰綱目;第十章 胎前門(上)第一二三章受形論
...男從父氣,女從母氣。」聖濟經雲:「天之德,地之氣,陰陽之至和,薄於一體,因氣而左動則屬陽,陽資之則成男,因氣而右動則屬陰,陰資之則成女,易稱乾道成男,坤道成女,此男女之別也。」凡妊娠有疾,投以湯藥,衰...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;校注婦人良方;第四門 胎教門陰陽、五行與氣的意義及其相互關係--對中醫學中氣的探討之一
【摘要】目的研究中醫學中氣、陰陽和五行學說的意義及其相互關係。方法以《黃帝內經》文獻爲主結合現代科學進行探討。結果氣是具有物質和運動的統一體[1],陰陽、五行學說是與氣結合共同組成中醫學理論體系。結論氣是...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2012年第10卷第7期