扶陽核心是扶正而非溫法
...火神派。 這個學術流派的創始人爲清末的傷寒大家鄭欽安,自其《醫理真傳》、《醫法圓通》和《傷寒恆論》問世以來,這個學派漸成體系。 但在“扶陽學派臨牀療效受人矚目的同時,也頗受爭議。質疑“扶陽派...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論上熱下寒之下肢發冷案李恩寬運用溫陽法臨證經驗(1)
...導老師、湖北省武漢市第一醫院原院長李恩寬教授,對鄭欽安的扶陽思想多有研究闡發,臨證之時,辨證準確,治法精當,大劑量運用附子、肉桂等辛溫之品,屢起沉痾。其學生總結其醫案3則,今起本版將陸續刊出。李某,女...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案腎氣丸不可用作益火消陰
...高閣,無人問津之感。這種狀況肇始於火神派開山祖師鄭欽安對腎氣丸的批判。鄭欽安在其著作中嚴厲批評將腎氣丸用作益火消陰,力倡益火消陰當主以四逆湯,而不宜腎氣丸。其文曰:“前賢雲:益火之源,以消陰翳,陽...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論慎用附子小議
...300克,用量之重着實令人咋舌。如此用藥縱使清人鄭欽安再世也自嘆不如。這樣用藥不但有違中醫整體辨證論治的原則,而且對患者來說也很不負責任,有百害而無一利。再者,對剛踏上中醫之路的後生學子來說盲目跟風效...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論扶陽法運用驗案解析
...運用附子治療陽虛證的治療方法。扶陽法的創始人清代鄭欽安認爲:陽氣是生命的關鍵,“人所以持以立命者,惟陽氣乎,有陽氣則生、無陽氣則死。”筆者在臨牀實踐中,針對某些疑難病證從辨陰陽出發,對其真陽虛之病證,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案陽虛頭痛案李恩寬運用溫陽法臨證經驗(3)
...時頭昏,舌淡苔薄,脈細。觸摸其項背則拘緊強痛。以鄭欽安補坎益離丹溫腎養心,定風丹祛風透邪善後:葛根90克,當歸20克,白蒺藜30克,制首烏30克,九制附片30克,肉桂20克,生薑20克,海蛤粉20克,桃仁10克,紅花10克。按...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案邪正不兩立,邪正是一家
...是我們常說的,先天之元氣,俗話講的人活一口氣,即鄭欽安所說的:“夫人身全賴一團真氣,真氣足則能充滿(《醫理真傳·白通湯用藥意解》)。 什麼是人體邪氣 祝味菊認爲:“言邪者,以其能害正也(...
中醫中藥;中醫基礎涉深水者得蛟龍——評張存悌《中醫火神派探討》第2版
...和深化,讓人有“涉深水者得蛟龍”之感。如笫二章“鄭欽安學術思想探討”中增加了“陰盛陽衰的病勢觀”一節,將其視爲火神派學術理論的前提,作爲對火神派學術觀點的重要補充,說明火神派之所以廣用附子,是因爲有太...
醫學教育;科教新聞《中國中醫藥報》助我做學問
...醫藥報》發表了何紹奇先生的一篇文章一一“火神鄭欽安,介紹火神派的開山宗師鄭欽安的學術思想,其中火神派注重陽氣,擅用附子的獨特理念令我怦然心動。反覆揣摩,覺得火神派也許蘊藏着玄機,於是沿着該文線索順...
醫學教育;科教新聞徐一慧:冷眼看“火神”
...川醫生以善用附子、乾薑著稱。清代末年,傷寒派醫家鄭欽安更以善用姜、附的獨特風格享譽巴蜀,近人如成都祝味菊、雲南吳佩衡、華陽劉民叔幾位先生都有“附子的外號,陸鑄之先生更有“火神之稱,而追溯其淵源,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論