邪正不兩立,邪正是一家
...是我們常說的,先天之元氣,俗話講的人活一口氣,即鄭欽安所說的:“夫人身全賴一團真氣,真氣足則能充滿(《醫理真傳·白通湯用藥意解》)。 什麼是人體邪氣 祝味菊認爲:“言邪者,以其能害正也(...
中醫中藥;中醫基礎四逆法
欽安祖師講“天地一陰陽耳,分之億萬陰陽,合之而一陰陽,這也是《素問》在很多地方都講了的,“陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數。然其要一也,知其要者,一言而終,不知其要...
中醫中藥;經典研習鄭欽安先生治療腰痛經驗
近來市習,一見腰痛,不究陰陽,不探虛實,便謂房勞過度,傷及腎陰,故所用藥品,多以熟地、棗皮、杜仲、枸杞、巴戟、首烏、蓯蓉、補骨脂、菟絲、龜膠一派,功專滋陰補水,人人所共信,殊不知腎爲至陰之髒,先天之真...
求醫問藥;專家門診;名家醫案香港新中醫學院人才培養經驗值得借鑑
...平認爲,香港新中醫學院的教材獨一無二,她是以清末鄭欽安醫學三書爲基本點,即《鄭欽安學術思想與臨牀應用》爲起點,重點闡述鄭欽安陰陽辨證與陽虛證理法方藥爲一線貫穿。通過學員試用之後,大家都感覺到在臨牀上非...
醫學教育;科教新聞涉深水者得蛟龍——評張存悌《中醫火神派探討》第2版
...和深化,讓人有“涉深水者得蛟龍”之感。如笫二章“鄭欽安學術思想探討”中增加了“陰盛陽衰的病勢觀”一節,將其視爲火神派學術理論的前提,作爲對火神派學術觀點的重要補充,說明火神派之所以廣用附子,是因爲有太...
醫學教育;科教新聞徐一慧:冷眼看“火神”
...川醫生以善用附子、乾薑著稱。清代末年,傷寒派醫家鄭欽安更以善用姜、附的獨特風格享譽巴蜀,近人如成都祝味菊、雲南吳佩衡、華陽劉民叔幾位先生都有“附子的外號,陸鑄之先生更有“火神之稱,而追溯其淵源,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論扶陽法運用驗案解析
...運用附子治療陽虛證的治療方法。扶陽法的創始人清代鄭欽安認爲:陽氣是生命的關鍵,“人所以持以立命者,惟陽氣乎,有陽氣則生、無陽氣則死。”筆者在臨牀實踐中,針對某些疑難病證從辨陰陽出發,對其真陽虛之病證,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案李恩寬陽虛抑鬱案治驗
...傳中醫,後又師從於黃壽人、章真如、楊濟生等,尤對鄭欽安的扶陽思想多有研究闡發,臨證辨證準確,治法精當,常以重劑量溫陽之品,屢起沉痾,現將其用溫陽法治療抑鬱證的病案和經驗介紹給大家。 肖某,男,26歲。2...
求醫問藥;專家門診;名家醫案腎氣丸不可用作益火消陰
...高閣,無人問津之感。這種狀況肇始於火神派開山祖師鄭欽安對腎氣丸的批判。鄭欽安在其著作中嚴厲批評將腎氣丸用作益火消陰,力倡益火消陰當主以四逆湯,而不宜腎氣丸。其文曰:“前賢雲:益火之源,以消陰翳,陽...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論四逆散方證探討及臨牀運用
...,此加附子,……不能不致疑於叔和偏集之誤耳。”①鄭欽安在《傷寒恆論》少陰後篇13條言:“按少陰病而至四逆,陽微陰盛也。其中或咳或悸者,水氣上幹也;小便不利者,陽不化陰也;腹痛下重陰寒之極。法宜大劑回陽爲...
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