讀書十則(有小序)
卷二嘗讀喻西昌書,有曰“邇來習醫者衆,醫學愈荒,無方之書全不考究,有方之書奉爲靈寶”云云,可知吾儕之學問,全在乎無方之書爲根本也,然而《典》、《墳》具在,蘊奧良多,何以考之,何以究之哉?聊紀數則,以爲...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈讀書須悟對面
卷二趙養葵《五行論》曰∶“世人皆曰金生水,而予獨曰水生金。夫肺出氣也,腎納氣也。凡氣從臍下逆奔而上者,此腎虛不能納氣歸元也,毋徒從事於肺,或壯水之主,益火之源,肺向水中生矣”。烈按∶水生金,乃金生水之...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈讀書須辨訛字
卷二喻嘉言《秋燥論》曰∶《生氣通天論》謂秋傷乾燥,誤傳“傷燥”爲“傷溼”,解者竟指燥病爲溼病,遂至《經》旨不明。烈按∶此一字之訛,而有毫釐千里之謬,諸書中傳寫訛字頗多,讀書者自須具眼
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈必讀書,錯名號
李士材《醫宗必讀》四大家論,以張爲張仲景,誤也。仲景爲醫中之聖,三子豈可與之並論。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一讀書須善比例
卷二喻嘉言治金鑑一案曰∶觀其陽症、陰症,混在一區,與兩感傷寒無異,仲景不立治法,然曰發表攻裏,本自不同。又曰∶活法在人,神而明之,未嘗教人執定勿藥也,於是以麻黃附子細辛湯兩解其在表陰陽之邪,附子瀉心湯...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈讀書須是篤信方能深入
卷六評釋類百年以來,經學家專講讀書得閒,每執一卷,未領真趣,先求其疵,遂以號於人,而自矜有得矣。此欺世盜名之術。若醫者,身命之事,死生所關,豈可以虛名了事哉?不料丹溪作《局方發揮》以後,此風滔滔不可止...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海讀書須剔錯處
...垣乃醫賢中翹楚,尚有舛惜《內經》之處,況其他書哉!讀書者豈可苟焉從事哉,故引此以爲一鑑。
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈刺梨
卷八果部下宦遊筆記∶刺梨形如棠梨,多芒刺不可觸,味甘而酸澀,漬其汁同蜜煎之,可作膏,正不減於楂梨也。花於夏,實於秋,花有單瓣、重臺之別,名爲送春歸,蜜萼繁英,紅紫相間,植之園林,可供玩賞。獨黔中有之,...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷八果部下;清;趙學敏讀書須立主見
卷二《景嶽全書·關格門》歷引《經》文,而曰關格一證,《內經》本言脈體,以明陰陽離絕之危證。又歷辯越人以“上魚爲溢,爲外關內格,入尺爲覆,爲內關外格”,及仲景、叔和、東垣等,以“在尺爲關,在寸爲格,關則...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈讀書須汰衍說
卷二張會卿曰∶瘧疾一證,《內經》言已詳盡,後世議論煩多,反資疑貳,茲舉陳氏《三因》之說,以見其概。如內因五臟之瘧,在《內經》所言,不過爲邪在何經之辨,原非謂七情所傷也。再若不內外因,或以瘧邪亂神,因致...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈