督脈與腦的關係淺探
...、腦、腎三者有機聯繫起來,成爲廣義上的腦,共同發揮元神之府的功效。從作用上看,腦位於顱內,由精髓彙集而成,其功能作用的發揮有賴於氣血津液的濡養。督脈通髓達腦,又與諸經交會,通過十四經氣血灌注,將臟腑精...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》對腦的認識
...之頭腦內部結構也已明瞭。《靈樞·海論》說:“腦爲髓之海,其輸上在於其蓋,下至風府。《靈樞·骨度》說:“頭之大骨圍爲二尺六寸,“顱至頂一尺二寸腦在顱內,上至頭蓋骨,下至風府,與脊髓相通形...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第6期道家醫學中的腦神觀
...述腦在神志活動的所起的關鍵作用。最早提出“腦爲元神之府的是李時珍,主張通過道家的內景返觀方法認識人體氣血經脈,即“內景隧道,惟反觀者能照察之,其言必不謬也,且在其《奇經八脈考》中引用《周易參同契...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他化瘀滌痰潛陽息風治驚叫如狂
...uo;頭者,身之元首,人神所注(《金匱要略》),“腦爲元神之府(《本草綱目》)。《素問》曰:“聖人上配天以養頭,“清陽出上竅,“清陽實四肢。《千金要方》曰:“頭者,諸陽之會也。《靈樞·海論》...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案用五神藏理論認識亞健康狀態
...醫學早就有“心者,君主之官,神明出焉、“腦爲元神之府等記載,心與腦之間的關係主要表現在精神意識方面。 腦與五藏關係密切,腦主神明的活動是通過五藏所產生的氣、血、精、津液爲基礎的,故腦支配着五藏...
中醫中藥;中醫基礎張明雪劉寧:心理實質的中西醫心理學比較
...但是歷代醫家對此也有不同的認識,如李時珍提出“腦爲元神之府”,王清任提出“靈機記性在腦不在心”的說法。後人還從《內經》中找到了腦與神明相關的記載,如《素問·脈要精微論》:“頭者,精明之府,頭傾視深,精...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合久病重病當辨奇經
...多有闡述,明代李時珍在《本草綱目》中說:“腦爲元神之府。《醫宗金鑑》更明確指出:“頭爲諸陽之首,位居最高,內涵腦髓,腦爲元神之府,以統全身。腦神對各臟腑組織器官的主宰,要靠經脈系統進行傳導聯繫,...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治周訓蓉:中醫“腎精化生腦髓”理論在延緩衰老中的應用
...在腦……高年無記性者,腦髓漸空”。李時珍曰:“腦爲元神之府”。金正希曰:“人之記性皆在腦中”。“靈機”、“記性”是人體精神思維活動的具體體現。腎精充足,髓海充盈,則身輕有力,智力超常。髓海充足者精神飽...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中風病臨牀治療體會
...;明代李時珍《本草綱目·辛荑條》中也明確指出“腦爲元神之府”;金正希《尚志堂文集·見聞錄》記載“人之記性皆在腦中,小兒善忘者,有離未滿也,老人健忘者,腦漸空也。凡是一形,必有一形留於腦中。人每記憶往事...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀缺血性中風病機新識
...,鬱而化熱生火;痰瘀火熱,蘊積不除,毒邪乃生。腦爲元神之府,其性清靈,不能容邪,邪犯則病,如王肯堂《證治準繩》所云“蓋髓海真氣之所聚,卒不受邪,受邪則死不可治”,內生毒邪作爲一種劇烈的致病因素,最易敗...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2005年第3卷第10期