搖擺之脈有來去辨
卷二下脈法類搖擺之脈,《脈簡補義》論之詳矣。夫邪痼於外,其脈搖擺,在於脈之起而來,此不過邪氣痰血之阻滯。正虛於內,其脈搖擺,在於脈之返而去,是必元氣脫根,內吸無力,故氣不能深穩也。此乃中氣虛怯之極,或...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二下脈法類;清;周學海補義
餘纂白喉條辨。自丁酉出版。迄今一紀矣。於前賢白喉諸書議論。間有未愜於心者。莫不詳加討論。斟酌妥協。以期悉合病情治法而後已。顧獨於忌表二字。尚嫌疏釋。未能盡致。心竊病之。蓋白喉爲太陰肺經伏燥。苟無時邪感...
中醫古籍;白喉條辨;清;陳葆善形色外診簡摩
《形色外診簡摩》,清代,作者:周學海
中醫古籍;形色外診簡摩《形色外診簡摩》全本閱讀
《形色外診簡摩》,清代,作者:周學海
中醫古籍;形色外診簡摩十一、脈義
...此者謂之知道,悟此者謂之知脈,脈何容易言哉。(上釋脈義。)
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎脈義
卷一四明心法(上)輕循之法名爲舉。浮脈中間仔細推。有力爲風兼表實。無神無力的知虛。(浮多不足。陽分虛也。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)重取法時名曰按。按之不足是元虛。有力爲疼多氣滯。宜溫宜下細詳推。(沉多有餘。陰分實也。下手脈沉是氣。脈來附骨爲積。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)不輕不重曲求尋。個裏機關理最深。虛實死生從此得。粗工豈辨石和珍。(中以候胃。胃氣虛實。生死所關。尤宜仔細。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)四時當旺何爲主。要識弦洪石與毛。一字情同分兩義。診家候氣最爲高。(以己之息。候彼之息。知其接續間斷。乃見生死虛實。至春弦夏洪秋毛冬石。雖爲診家定規。然亦不必拘泥也。但取神胃二氣耳。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)陽病見陰名爲逆。非羸脈大亦如然。有餘不足如相反。決死無疑命入泉。(一切有餘之症。脈宜有力有神。如或微澀而不應手者。死也。產後脈大。失血脈洪。腹脹脈澀。痢後脈弦。皆謂逆也。形瘦脈大胸中...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯