馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》雲:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。 這裏指出...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論心與津液代謝
...肌腠。據此,我們認爲,津液是構成血的重要部分,現代生理學佐證,食物自胃腸經物理性消化與化學性消化分解爲糖類、脂類、氨基酸類三大營養物質吸收入血,血漿中91%~92%是水。而心在體合脈,雍遏營氣,關鍵的一環就是...
醫源資料庫;在線期刊;成都醫學院學報;2007年第2卷第3期第五章 髒象及臟腑證治--第一節 氣、血、精、津液
...其主要功能是受納和腐熟水谷,傳化和排泄糟粕。正如《素問·五臟別論》說:“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也”。 此外,將腦、髓、骨、脈、膽、女子胞稱爲奇恆...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫學基礎張明雪劉寧:心理實質的中西醫心理學比較
...。《內經》認爲,“神”主要是心的機能(指心理),《素問·靈蘭祕典論》謂:“心者,君主之官,神明出焉”,《靈樞·邪客》又有“心者,五臟六腑之大主,精神之所舍也”的記載。從以上記載不難看出,在對神的認識上...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合“象思維”的功與過(上)
...象比類的基本含義,是對“象思維的最早描述。在《素問·五臟生成篇》記載的“五臟之象,可以類推,提及“象思維在醫學上的應用。 “象在《周易》中有三個層面的涵義,一指現象或徵象,《易傳·...
中醫中藥;中醫基礎淺談《中醫內科學》教學中要重視藏象理論
...先天原氣,分佈於五臟六腑則產生五臟六腑之氣。正如《素問·平人氣象論》之“藏真濡於脾、“藏真高於肺、“藏真散於肝、“藏真通於心、“藏真下於腎及《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證第一》&ldquo...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代內科學雜誌;2007年第4卷第8期心爲一身之主——淺識心主神明
...心主神明”,關鍵是對“心”與“神”的理解和認識。《素問·靈蘭祕典論》:“心者,君主之官,神明出焉”。《素問·調經論》亦曰:“心藏神。”還如《靈樞·邪客篇》“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”歷史上...
中醫中藥;中醫文化《內經》論望色
...診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅(《靈樞·邪氣臟腑病形篇》)。可見,顏面之色與目之神氣皆爲臟腑經脈精氣匯...
中醫中藥;經典研習《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...陽助,使陽更盛而陰更衰,病情會加重,以致引起死亡。素問·陰陽應象大論說:“陽勝……能冬不能夏。陰勝……能夏不能冬。”素問·三部九候論說:“盛躁喘數者爲陽,主夏,故以日中死。……”說明陰陽亢盛的疾病,於...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥古醫籍輯“海”
...上能於腦。《靈樞·海論》曰:“腦爲髓之海。《素問·五臟生成篇》:“諸髓者,皆屬於腦。故腦爲髓海。 2.血海:指衝脈。《素問·上古天真論篇》王冰注:“衝爲血海指肝臟。《素問·五臟生...
中醫中藥;中醫文化