《黃帝內經》養生的原則
...“天地四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故於萬物浮沉於生長之門,逆其根,則罰其本,壞其真矣。”春、夏、秋、冬四季和風、寒、暑、溼、燥、火六氣是萬物生長的根本,人們在生活實...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥《黃帝內經》在心理健康管理方面的有效因素分析
...根據春生、夏長、秋收、冬藏的特點,“春夏養陽,秋冬養陰,來達到陰平陽祕、臟腑協調等養生保健的目的。所謂“和於術數,就是根據正確的養生保健方法進行調養鍛鍊,如勞逸結合,起居有度,欲求適度,節慾保精...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他認識陰陽探求至理(之三)
...如此,整個陰陽都是如此。我們從一年來看,春夏爲陽,秋冬爲陰。這個春夏的過程主要就體現了陽的作用,我們看春夏的陽光,看春夏的溫熱,看春夏的繁榮,這一切都反映了陽氣在積極發揮作用。所以,春夏爲陽,這個陽是...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥銀屑病患者冬季慎食發物(上)
...泄 《素問·四氣調神大論篇》雲“春夏養陽,秋冬養陰,爲四季養生提供了總的原則。具體到冬季養生,“養陰即是“養藏,《黃帝內經》明確指出冬季“養陰即“勿擾乎陽……必待日光…&hell...
中醫中藥;自我保健冬病夏治穴位貼敷體會
...情緩解,此即《黃帝內經》之“能(耐)春夏,不能(耐)秋冬的疾病。“冬病夏治療法源於《素問·四氣調神大論》,“夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。《素問·寶命全形...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論劉王驥:冬病夏治好處多
...籍《黃帝內經》所指的“能(耐)春夏,不能(耐)秋冬的疾病。 對此類疾病中醫學有獨特的治療方法,即趁着病情緩解期,藉助陽熱最盛的夏季進行治療,可收事半功倍之效。 “冬病夏治療法源於《素問·...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫時問醫學在認識疾病過程中的體現
...》雲:四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。《素問•上古天真論篇》指出:“虛邪賊風,避之有時,強調:“法子陰陽,和於術數……故能形與神俱,而盡終其天年。《靈樞&bu...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥門
...境界。《素問·四氣調神大論》:“所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮於生長之門。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母M任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
...四時。《靈樞·師傳》說:“春夏先治其標,後治其本;秋冬先治其本,後治其標。” 2.四時調氣法根據四時季節不同,人體氣血運行狀態不同,如春氣在經脈,夏氣在絡脈,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。又...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥錢會南:論飲食五味對體質的影響
...養天真之至道”。《素問·四氣調神大論》“春夏養陽,秋冬養陰”之養生原則,強調春夏順應生長之氣以養陽,秋冬順應收藏之氣以養陰,將藥食五味的食用,與自然界陰陽盛衰規律相結合,體現了“天人合一”的理念。《素...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥