《內經》論凡刺之真,必先治神
...。 產生 《內經》中“神的概念十分豐富。《靈樞·天年》雲:“何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。《靈樞·本神》雲:“兩精相搏謂之神。人之生...
中醫中藥;經典研習馬立麗王祥古繼紅:神與心腦關係芻議
...測謂之神”中神被引人中醫學理論用於解釋生命現象。《靈樞.本神》:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”表明神源於先天之精,但神又必須靠後天水谷的滋養,所以《靈樞.平人絕谷篇》曰:“故神者,水谷之精氣也。”...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報怎樣運用以情勝情法治療失眠症?
...。 (2)喜樂療法:由於“愁憂者,氣閉塞而不行”(《靈樞·本神》),“思則氣結”,而“喜則氣緩”,“喜則氣和志達,營衛通利”(《素問·舉痛論》),所以說喜可勝憂。設法使患者精神喜悅,或引起歡笑,用積極愉快的情...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問薄
...》:“味厚者爲陰,薄爲陰之陽。” ②淺薄,少。《靈樞·禁服》:“士之才力或有厚薄。” ③迫近,附着。《靈樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。” ④侵迫。《素問·經脈別論...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B薄
...》:“味厚者爲陰,薄爲陰之陽。” ②淺薄,少。《靈樞·禁服》:“士之才力或有厚薄。” ③迫近,附着。《靈樞·本神》:“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。” ④侵迫。《素問·經脈別論...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B緣何“百病生於氣”
...至心神散越不斂,出現如癡、如狂、嘻笑不休等症。故《靈樞·本神》說:“喜樂者,神憚散而不藏。”悲則氣消《素問·舉痛論》說:“悲則心繫急,肺布葉舉,而上焦不通,榮衛不散,熱氣在中,故氣消矣。”這是指過悲可...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論痿證
...,所願不得方面,強調情志所傷、氣鬱生熱而成痿病。《靈樞·本神》亦指出:“恐懼不解則傷精,精傷則骨酸痿厥。形勞過度,耗氣劫陰,陰不制陽,陽亢生熱致痿,如《素問·痿論》雲“遠行勞倦者。因此,就...
中醫中藥;經典研習意
...伏若匿。若有私意,若已有得。” ④記憶,回憶。《靈樞·厥病》:“厥頭痛,意善忘。”《靈樞·本神》:“心有所意謂之意。” ⑤意識。指人們對客觀事物的反映。《素問·皮部論》:“餘非聖人之易語也,世言真數...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y《類經》導讀——天道可悉諸掌藏象可洞其垣
...,斯不至誤人誤己,鹹臻至善。”他把《素問》、《靈樞》兩經的內容按所涉及的不同方面,以新的體系重新排列組合,因類相聚,按中醫學理論系統編爲12個大類,並給予詳細的註釋和闡發,對後世研讀《內經》,理解中醫...
中醫中藥;經典研習《內經》論精神情志養生
...、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉痛論》,《靈樞》的《本神》、《本髒》、《天年》等篇。實踐證明,通過調節精神情志進行神志方面的養生,在現實生活中具有防治多種臨牀疾患的實用價值,具有重要的現實意義...
中醫中藥;經典研習