針有上工中工
卷一上工治未病中工治已病者何謂也曰所謂治未病者見肝之病則知肝當傳之於脾故先實其脾氣無令得肝之邪也故曰治未病焉中工見肝之病不曉相傳但一心治肝故曰治已病也(難經)
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻七十七難
曰∶《經》言上工治未病,中工治已病者,何謂也?然∶所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論針法中風見證
...三年內有中風之疾也。宜先服愈風湯、天麻丸各一料。此治未病之先也。是以聖人治未病。不治已病。中風人多能食。蓋甲己化土。脾盛故能多食。由此脾氣愈盛。下克腎水。腎水虧則病增劇。宜廣服藥。不欲多食。病能自愈。...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷七中風門;元;羅天益未發先現色
...;腎熱病者,頤先赤。病雖未發,見赤色者,刺之,名曰治未病。此又總明伏邪未發,必然先現外象也。左頰、顏、鼻、右頰、頤,是肝、心、脾、肺、腎臟之氣應於面之部位也。有諸內者形諸外,病雖未發而色先現,可見邪本...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷治病當悉未病論
捲上諸論古云欲知其假。先識其真。若欲治病。必先知未病爲要。蓋人之臟腑經絡氣血。原本飲食傳導。皆有一定之理。營衛之循行。晝夜有常度。憑腰之上下。而分其清濁。七竅之中。在上受清陽之灌注。在下司濁陰之傳導。...
中醫古籍;一得集;捲上諸論;清;心禪僧預防中風
...風之症。宜先服愈風湯、天麻丸、竹瀝枳術丸各一料。此治未病之先也。愈風湯(初覺風動服此,可免倒僕。又治中風內邪已除,外邪已盡,當服此以導諸經。久服大風盡。夫縱有微邪加減治之)黃(蜜炙)人蔘當歸(酒洗用)...
中醫古籍;經驗丹方彙編;經驗丹方彙編;清;錢峻始終
...貴乎謹之於始,而慮其所終,則無日後之悔,故曰∶上工治未病,中工治將病,下工治已病。治未病者,十全八九,治將病者,十全四五,治已病者,功莫能施。是以發熱之初,大熱煩渴,而便祕結,腹痛腰痛,鼻幹脣燥,驚悸...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十二(總論痘要);清代;馮楚瞻附論五篇(出《丹溪心法》)
卷之一總論不治已病治未病與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先,蓋疾成而後藥者,徒勞而已。是故已疾而不治,所以爲醫家之法,未病而先治,所以明攝生之理。夫如是則思患而預防之者,何患之有哉?此聖人不治已病...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛臍風
卷之一治未病。臍在兩腎之間。任衝督脈之所繫也。兒之初生。斷臍護臍。不可不慎。故斷臍。隔衣咬斷者。上也。以火燎而斷之。次也。以剪斷之。以火烙之。又其次也。護臍之法。臍既斷矣。用軟布纏裹。待幹自落。勿使犯...
中醫古籍;幼科發揮;卷之一;明;萬全附∶預防中風出《幹坤生意》
卷之三諸風夫聖人治未病之病,知未來之疾,此其良也。其中風者,必有先兆之證∶覺大拇指及次指麻木不仁,或手足少力,或肌肉微掣者,此先兆也,三年內必有大風之至。經雲∶急則治其標,緩則治其本。宜調其營衛,先服...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之三諸風;宋;楊士瀛