神而明之存乎其人(一)
...測見。然日常生活中卻處處可見.歷歷可數。若火爲陽,水爲陰;日爲陽,月爲陰;男爲陽,女爲陰;熱爲陽,冷爲陰;六腑爲陽,五臟爲陰;光明爲陽,黑暗爲陰,等等,不勝枚舉。我曾問學生和醫師,什麼是“神明之府...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論治虛之本,肺脾腎是也
...。而本有先天后天之辨。先天之本在腎,腎應北方之水,水爲天一之源;後天之本在脾,脾爲中宮之土,土爲萬物之母。治病要保護脾腎,根本在而病有痊癒之機。④六變爲本。《景嶽書·求本論》指出:“萬病之本,只...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論解剖生理·五輪
...,故爲脾所屬。脾氣強健,氣血旺盛,則黃而光澤。土爲萬物之主,肉輪亦包藏其他四輪,具有保護眼球的功能。脾土主乎運動,磨化水谷,外應目之兩胞,動靜相應,開則萬用,如陽動之發生,閉則萬寂,如陰靜之收斂,象土...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫現代論著;中醫眼科備讀;卷一 目論語摘王進:從《黃帝內經》論結構與功能的相關性
...學,《老子》雲:“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以爲和。指出宇宙萬物遵循“道一氣一物的生成模式而化生,故宇宙萬物在其生成過程中,自然稟受了不對等的陰陽兩種成分,從而表現爲...
中醫中藥;經典研習男女脈位
齊褚澄曰:男子陽順自下生上,故右尺爲受命之根,萬物從土而出,故右關爲脾生,右寸肺,肺生左尺腎,腎生左關肝,肝生左寸心;女子陰逆自上生下,故左寸爲受命之根,萬物從土而出,故左關爲脾,生左尺肺,肺生右寸腎...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;瀕湖脈學;脈訣考證王全年孫廣仁:以素數演化簡式解讀經絡
...統一的太極“種子”。太極,反映了先民質樸的思維中,萬物同源的思維定勢。由此可推導出經絡也是從純樸的“太極”原生態演化而來。根據山東大學張穎清教授的生物全息論思想,每一相對獨立的器官或器官羣落,都同源演...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥朱向東,劉稼;《黃帝內經》中的治則探討
...於本,本之爲言,根也,先天之本在腎,腎應北方之水,水爲天一之源;後天之本在脾,脾爲中言之土,土爲萬物之母”。三是指起病之因。如《景嶽全書》說:“萬物皆有本,而治病之法,尤惟求爲首務。所謂本者唯一而無兩...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中國傳統文化精華:本草綱目(上下冊)
...治食物的方法孫真人逐月調養事宜第二卷水部李時珍說;水爲萬化之源,土爲萬物之母。人的飲食均資於水土,而飲食又是人生的命脈,所以水的性味,即流止寒溫,濃淡甘苦等,慎疾的人應當潛心瞭解。天水美半天河立春雨水...
醫源資料庫;醫源書店;中醫從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變
...所有的變化,都歸結爲陰陽兩種勢力的消長,即認爲世間萬物的發展變化,均是由陰陽所主宰。分析八卦的符號組成,亦可瞭解《易經》表達的陰陽之間的關係與屬性,如以爲乾、爲坤,而乾坤天地是相對存在的,二者一上一下...
中醫中藥;中醫文化中醫陰陽相對說
醫宗陰陽,陰陽者,天地萬物之始也,天屬陽,地屬陰,陰陽相對。 1陰陽相對說 植物靜,守而不移屬陰;動物動,行而靡定屬陽,動物、植物亦陰陽相對也。 植物頭在下,枝在上,生長之所需,由下而上(自陰而...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期