王強:中醫理論優化問題初探
...則缺乏解釋,只能模糊地以清濁、輕重、厚薄論述之;其運動形成也只有升降、入出、聚散等數種,這對於千姿百態的宇宙萬物來說,無疑是分化得太不夠了。 “氣一元論”還以物質性的“氣”來解釋精神現象,如《內經》...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥試論《內經》“天人合一”的科學性
...日月星辰、大氣層、空氣和地球上除人類社會的一切物質運動形式。《內經》無論是對狹義的“天”或廣義的“天”都作了唯物主義的解釋,認爲天沒有意志,沒有目的,是由物質構成的。具體說,是由氣這種物質構成的,氣是...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期試析正常人體的晝夜行爲狀態——“晝精而夜瞑”
...四時之法成”,人體來源於自然,因此保留了許多自然界運動變化的烙印,各種生理機能都效法自然的運動變化規律,如陰陽、寒熱、明暗、剛柔的交替等。人類產生之後,其能量物質要不斷基於自然的供應,《素問·六節藏象...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥談隨證治之辨證論治的原創思維
...過程,也包括辨陽明三急下病,絕不是靜止孤立的而是以運動和發展爲主要特徵。所以,“有者求之”的形式邏輯方法所獲取的脈象、症狀及體徵本身,具有隨機性、不確切性,即它們多是隨着時空的轉移而改變。故陽明三急下...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治中醫學的特色究竟是什麼
...鬼神的主宰。元氣論認爲氣是充滿宇宙之間的其小無內的運動不息的精微物質。氣的運動,古人稱爲氣機。氣機的主要形式爲無器不有的升降出入。此外,還有氣化理論,即氣可由一種形態轉換成另一種形態的過程,包括氣化形...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥溝通古今話模型
...中事物(系統)或其過程的映像形式。也是現實客觀事物運動變化在人腦中的虛擬反映或思維活動的產物。模型是物質實在的反映,是人們認識的結晶,是現實世界的抽象或類比。它是爲了便於對系統或事物進行實驗和預測,把...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫理論的多元網絡性與中醫發展
...成世界的最基本物質,宇宙間的一切事物都是由“氣”的運動變化而產生。把“氣”作爲中醫理論的一個基本概念,其涵義既包括構成人體軀體的有形物質成分,又包括反映人體臟器活動的無形功能狀態,還包括維持生命活動的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥內臟結構非對稱特徵中的太極規律
生命運動小到手性分子物質,大到內臟的解剖結構,不對稱性是最普遍存在的客觀現象。太極圖是表徵統一體內非對稱性的一個典型,是對陰陽對立統一、互根互用、消長平衡、交感合和等運動規律的最佳、最簡的表述形式。本...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報呂英教授“氣一元論”論治五遲五軟的經驗
...氣、夏氣、神氣等80餘種氣亦是一氣的變現;彭子益《圓運動的古中醫學》提出:“五行的運動圓,合成一氣。木升金降,木不病風,金不病燥。水升火降,火不病熱,不病暑,水不病寒。土運於中,土不病溼。運動不圓,升...
求醫問藥;專家門診;名家醫案李東垣脾胃升降理論淺識(上)
...機能的生理認識 《內經》認爲自然界一切事物都處在運動變化之中。其運動形式可概括爲出入升降,若“出入廢,則神機化滅,升降息,則氣立孤危。故非出入則無以生老壯已,非升降則無以生長化收藏,是以升降出入...
中醫中藥;經典研習