《內經》始終不離神
...的神範疇引入醫學領域的動因和指歸。“凡刺之法,先必本於神”,將“治神”作爲指導養生和臨牀診治疾病之首務;“得神者昌,失神者亡”將“得神”作爲藏象、臨牀論治及養生的指導標準,充分反映了《內經》的論“神”...
中醫中藥;經典研習治虛之本,肺脾腎是也
...,厥疾弗瘳者鮮矣……夫風、熱、火之病,病即本於陽;溼、燥、寒之病,病即本於陰。次推周慎齋的起病之本爲本:“種種變幻,實似虛,虛似實,外似內,內似外,難以枚舉,皆宜細心求其本也。本必有因,或因...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論咳嗽以治痰爲先
...肺氣不清,所以動嗽,動嗽然後動痰,此風邪痰嗽之本。本於外感。非外感本於痰也。又如內傷之嗽,必因陰虛,陰虛則水涸金枯,所以動嗽,脾虛腎敗。所以化痰,此陰虛痰嗽之本。今日治嗽當先治痰,豈求本之道乎?然治外...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論欬嗽
...以黃芩,知母之類。.內傷欬證治共七條1.凡內傷之嗽,必皆本於陰分。何爲陰分?五臟之精氣是也。然五臟皆有精氣,而又惟腎爲元精之本,肺爲元氣之主。故五臟之氣分受傷,則病必自上而下,由肺由脾,以極於腎。五臟之精分受傷,則病...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集雜證謨崔應珉治療脾胃病經驗
...,現介紹如下: 崔老師認爲:脾胃病證屬本虛標實,本於脾虛,實爲胃氣壅滯;其病位在胃腸,與五臟相關;飲食不節、感受外邪、情志不暢是脾胃病的主要病因;脾失健運、胃失和降、肝氣橫逆,中焦氣機失於通暢爲基本...
求醫問藥;專家門診;名家醫案讀《醫醇剩義》淺析費伯雄學術思想
...相成也,兩者不應對立,而應統一。費先生提出救腎者必本於陰血,救脾者必本於陽氣,針對陰虛火動和陽虛氣耗之虛勞,分別創立了新定拯陰理勞湯及新定拯陽理勞湯,以救其偏。確立了治虛勞注重脾腎的原則。讀畢《醫醇剩...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第18期;中醫中藥肺陰虛證和心陰虛證鑑別
...’,治之原不相離,故於滑泄,夢遺,種種精病,必本於神治,於怔忡、驚悸,種種神病,必本於氣治。蓋補精必安其神,安神必益其氣也,虛勞初起,多由於心腎不交…… 鑑別要點 肺陰虛證:乾咳無痰或痰...
中醫中藥;中醫臨牀;中醫診斷藥之精在理之真與法之明
...醫理求明、真、精、通 陸觀虎嘗謂:“須知人身本於陰陽,稟五氣以生,生後乃借陰陽、五氣以養,亦因五氣有所乖戾而病。天地間形形色色無一不本於陰陽,即所謂‘陰陽者,天地之道也。’五氣指木、火、土、...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《博愛心鑑》
...心鑑》。明·魏直撰於1525年。此書專治痘疹,作者認爲痘本於氣血,治痘首先應扶正抑邪,其辨證治療有順、逆、險三法。治法以溫補爲主,並以保元湯爲治痘的主方,雖別立一家之法,卻不免失之偏執,而有悖治痘常規。現有...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B薄
...內外相薄是以曰作。”《素問·評熱病論》:“腹中鳴者本於胃也。薄脾則煩不能食。” ⑤一種迫邪外出的治療方法。《素問·至真要大論》:“薄之劫之,開之發之。” ⑥通“暴”。見“薄厥”。 ⑦通“搏”。鬥...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B