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真氣運行法是簡化的周天功
歷代氣功家重視周天功，而通任督二脈是周天功鍛鍊的第一步。真氣運行法吸取了周天功的精神，並以深入淺出的語言和頗爲具體的功法操作步驟，詮釋了深奧、繁瑣、幾近滅絕的周天功。 近日，真氣運行法及相關知識引起...
中醫中藥；中醫基礎 -
內丹
內丹 氣功術語。一般指氣功家尤其是道教內煉者修煉的高級成果，是於礦物所煉的外丹相對而言。出南朝僧慧思《南嶽思大禪師立誓願文》：“借外丹力修內丹，欲安衆生先自安。”唐《通幽訣》：“氣能存生，內丹也；藥...
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內丹
內丹 氣功術語。一般指氣功家尤其是道教內煉者修煉的高級成果，是於礦物所煉的外丹相對而言。出南朝僧慧思《南嶽思大禪師立誓願文》：“借外丹力修內丹，欲安衆生先自安。”唐《通幽訣》：“氣能存生，內丹也；藥...
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黃芽
...其色黃，故名。內丹家借用，謂先天一氣萌生的象徵。《悟真篇》：“只因火力調和後，種得黃芽漸長成。”即指入靜之中，先天真氣漸生漸聚，如同方萌黃芽。又爲“藥物”的異名，參見該條。作者：
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黃芽
...其色黃，故名。內丹家借用，謂先天一氣萌生的象徵。《悟真篇》：“只因火力調和後，種得黃芽漸長成。”即指入靜之中，先天真氣漸生漸聚，如同方萌黃芽。又爲“藥物”的異名，參見該條。作者：
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女丹法
女丹法 氣功學術語。係一種功法名。又稱女丹功、女金丹、坤道等。指女性修煉內丹的一套系統功法。女丹法是從道教氣功養生學中孕育出來並不斷髮展的，隨着內丹術的堀起，約在宋元時期初步形成較爲系統的學說。女丹...
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《黃帝陰符經》
...·夏元鼎《黃帝陰符經講義圖說》全以內丹法釋之。又《悟真篇》：“陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。”也有以縱橫家、兵家之意註釋者。本書言簡意賅，具有樸素的唯物主義傾向，歷來爲學者所重視。本書注本浩繁，《道...
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《黃帝陰符經》
...·夏元鼎《黃帝陰符經講義圖說》全以內丹法釋之。又《悟真篇》：“陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。”也有以縱橫家、兵家之意註釋者。本書言簡意賅，具有樸素的唯物主義傾向，歷來爲學者所重視。本書注本浩繁，《道...
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築基
築基 氣功內丹術術語。亦稱煉己。爲內丹入門的基礎功夫。《丘祖全書》：“還丹要妙築基先，築得基牢壽命延。”其內容大致包括三個方面：一是行爲、道德方面的修養，即所謂煉功必先涵養道德、積善積德。一是心意方...
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性命雙修
性命雙修 氣功內丹術術語。又稱性命兼修。謂性功和命功不可或缺、配合而煉的主張。元·趙道一《歷世真仙體道通鑑》卷四十九引北宋著名道士張伯端的話說：“道家以命宗立教，故詳言命而略言性；釋氏以性宗立教，故...
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