坤道(蓄德二)
...贊幹元資始曰大,贊坤元資生曰至,坤者順承乎天以成其生物之功,故曰妻者齊也。是以子嗣之有無,重在男子,尤重在婦人。婦人雖不與戶外事,倘其悖謬垂戾之性成,而門內先受其禍,既失其坤順之德,豈能着生物之功?或...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名當歸芍藥散
...妊腹痛。多屬血虛。而血生於中氣。中者土也。土過燥不生物。故以歸、芎、芍藥滋之。土過溼亦不生物。故以苓、術、澤瀉滲之。燥溼得宜。則中氣治而血自生。其痛自止。
中醫古籍;金匱方歌括;卷六婦人妊娠病方;清;陳念祖論溫熱四時皆有(添加)
...!人在氣交之中,一身生氣,終日與穢氣相爭戰,實則與微生物相爭戰,不知不覺中伏許多危險之機,可不驚且懼哉!
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣十二、論溫熱四時皆有
...!人在氣交之中,一身生氣,終日與穢氣相爭戰,實則與微生物相爭戰,不知不覺中,伏許多危險之機,可不驚且懼哉?
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣總論制度諸藥法
卷之一今人制藥,勢不能悉根據雷公矣!然如地黃犯鐵,男損榮,女損衛,久服令人腎消。沉木香、乳香、沒藥、豆蔻、砂仁等,取氣味,不取形質。世俗常配入藥中,殊不知見火則辛香盡失,惟存其熱性助火損血。凡取香氣者...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一;明;孫志宏張景嶽大寶論
...水;神即氣,氣即火。陰陽二氣,最不宜偏,平則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王教人察陰陽、保生氣也。夫陽一而陰二,故偶者陰也,後天之形也;奇者陽也,先天之...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美採用斤兩制度例
凡採用時月皆是建寅歲首則從漢太初後所記也其根物多以二月八月採者謂春初津潤始萌未衝枝葉勢力淳濃故也至秋枝葉乾枯津潤歸流於下今即事驗之春寧宜早秋寧宜晚華實莖葉乃各隨其成熟爾一古秤惟有銖兩而無分名今則以十黍...
中醫古籍;本草品彙精要;元;王好古治井冢毒第五十三
...有毒瓦斯,不可入也。亦可納生雞、鴨、鵝、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物須臾自死也。事計必宜入中不得已者,當先以酒,若苦酒數鬥澆灑井冢坎中邊,停小時,然後可入也。若覺中此氣,鬱悶奄奄,欲死者,還...
中醫古籍;醫心方;卷第十八;日本;丹波康賴成胎以百脈齊到分男女
...。豈能受於此。而不能受於彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其順乎承天而時行。知地之生物,不過順承乎天,則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎,以男子爲主乎...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎湯液煎造
卷之二東垣先生用藥心法病患服藥,必擇人煎藥。能識煎熬制度,須令親信恭誠至意者煎藥,銚器除油垢、腥穢。必用新淨甜水爲上,量水大小,斟酌以慢火煎熬分數。用紗濾去渣,取清汁服之,無不效也。
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古