汪子良序
卷之八十四螽斯廣育螽斯之集,爲廣嗣也。螽斯一生,九十九子,而廣嗣之義有取焉。其亦淵乎微哉!天之生人,能啓其機,而必待於有相之道以贊之。贊之非其道,生生之機或息矣。蓋合天人以成者,能也;世之人率意而成者...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四螽斯廣育;明;徐春甫延齡育子方
卷六廣嗣門第七十一天門冬(去心)麥門冬(去心)川巴戟(去心)人蔘白朮白茯苓川牛膝生地黃熟地黃肉蓯蓉(去心)枸杞子菟絲子(去心)蓮鬚白茯神山藥(薑汁炒)山茱萸(去核)沙苑疾藜(炒)柏子仁鹿角膠鹿角霜(各...
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆黃芩黃連黃柏梔子考
卷六廣嗣門第七十一世人謂精寒者不宜嗣,辛以溫暖之劑主之,此不可執也。蓋天地衝和而萬物發育,朔方寒勝,固令不毛。南服蒸炎,亦令焦土。明於精寒不嗣,昧於血燥不胎,非良手也。故述芩、連
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龜板豬脊髓總考
卷六廣嗣門第七十一凡年高精弱,難於生育,草木無情,不能補之,故宜上件酌而入藥。蓋取其爲血氣之不屬,補之易易爾。
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆韭子小茴香蛇牀子川椒天雄附子總考
卷六廣嗣門第七十一此六物者,溼熱之品也,取之者何?凡人艱嗣者,多有下虛,而胃中之溼襲之,內生胞痹、腎痹、白滯之疾,故令精寒而不嗣也。能於此數物酌而用之,則痹去而宜子矣。
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆廣嗣論
...合無孕,八九日以後,交合有孕者,獨何歟?《俞子本選·廣嗣要略》雲∶實陽能入虛陰,實陰不能受虛陽,即東垣之見也。又謂陽微不能射陰,弱陰不能攝陽,信斯言也。世有羸之夫,怯弱之婦,屢屢受胎,雖欲止而不止者。亦...
中醫古籍;女科切要;卷三;清;吳道源總論
...陽虛實四圖。合用方法。三十五道。附錄經驗祕方。號曰廣嗣要語。精切曉明。纖芥非隱。信此以行。將見天下無不可父之男。無不可母之女。而螽斯之應。比屋皆然矣。
中醫古籍;廣嗣要語;明;俞橋廣嗣
卷之七《易》曰∶天地,萬物化醇,男女媾精,萬物化生。又曰∶陰陽合德而剛柔有體。正所謂獨陽不生,獨陰不成是也。蓋人之夫婦,猶天地然。天地之道,陰陽和而萬物育;夫婦之道,陰陽和而男女生。苟或父精母血,一有...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之七;明;孫志宏附錄廣嗣方
卷之八十四螽斯廣育五子衍宗丸男子服此藥,添精補髓,疏利腎氣,不問下焦虛實寒熱,服之自能平祕,獨稱古今第一名方,有世服此藥,子孫蕃衍,遂成村落之說,故名衍宗。甘州枸杞子菟絲子(各八兩。酒煮,搗作餅,烙幹...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四螽斯廣育;明;徐春甫方論(五十一)
...。〔劉氏(倫)濟世女科經驗全方〕一卷存〔俞氏(橋)廣嗣要語〕三卷存總論曰。盡萬物而觀之。山無不草木。地無不黍稷。人無不生育。要之得其養耳。得其養則磽者肥。瘠者以沃。草木何懼乎不蕃。黍稷何懼乎不秀。夫人...
中醫古籍;中國醫籍考;卷七十三;日本