吳茱萸湯證
...。此雲手足,是指指掌而言,四肢之陽猶在。岐伯曰∶“四末陰陽之會,氣之大路也。四街者,氣之經絡也。絡絕則經通,四末解則氣從合。”故用吳茱萸湯以溫之,吐利止而煩躁除。陰邪入於合者,更得從陽而出乎井矣。乾嘔...
中醫古籍;傷寒論注;卷四;清;柯琴甲疽門主論
...爲疽。久則爛指,上引於脛膝之間,而瘡者自已,然病在四末,不必治其內,惟塗敷滌濯,去惡而除穢,及適其行履則愈矣。(《準繩》)又曰∶按足指在人體最下,氣血易沮,藥力難到,虛弱之人,小有破損,即成瘡瘍,久而...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十七足踝部;清;顧世澄論傷寒發有陰陽不同
...熱病發有溫毒發斑斑如錦紋或發之面部或發之胸背或發之四末色紅赤者胃熱也紫黑爲胃爛也一則下之早一則下之晚乃外感熱病而發也當服玄蔘升麻白虎等藥謹按四氣發溫毒爲至重暑證亦發固有輕重之殊見面部者傳手經也難知雲戊...
中醫古籍;玉機微義;卷四十四疹門;元;明;徐彥純論治法
...?早晏何如?岐伯曰∶瘧之且發也,陰陽之且移也,必從四末始也。陽已傷,陰從之,故先其時堅束其處,令邪氣不得入,陰氣不得出,審候見之,在孫絡盛堅而血者,皆取之,此真往而未得並者也。當其發時不可治,則治之必...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸瘧證;清;章虛谷十三、三經獨動
...,宜相失也,又何能往還不絕?因問其故。)岐伯曰∶夫四末陰陽之會者,此氣之大絡也。四街者,氣之徑路也。故絡絕則徑通,四末解則氣從合,相輸如環。黃帝曰∶善。此所謂如環無端,莫知其紀,終而復始,此之謂也。(...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓動輸第六十二
...陰陽之道,相輸之會,行相失也,氣何由還?岐伯曰:夫四末陰陽之會者,此氣之大絡也。四街者,氣之徑路也。故絡絕則徑通,四末解則氣從合,相輸如環。黃帝曰:善。此所謂如環無端,莫知其紀,終而復始,此之謂也。
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九十二難
...實其內,是謂逆厥,逆厥則必死,其死也躁,治之者反取四末。此內竭爲陰虛,故補腋與膺,以其爲髒氣之所出也。外絕爲陽虛,故補四末,以其爲諸陽之本也。小針解曰∶所謂五臟之氣已絕於內者,脈口氣內絕不至,反取其外...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖手臂
卷一證治[總訣]手爲四末屬脾經,兩掌中心屬少陰。厥熱兩條須辨治,熱潮時節要分明。手發厥冷,或兼泄利清谷者,脾腎之虛寒也。宜附子理中湯。乾薑(三錢)附子(三錢)黨蔘(三錢)白朮(三錢)甘草(炙,二錢)歌曰...
中醫古籍;醫學見能;卷一證治;清;唐宗海二十六、衛氣失常皮肉氣血筋骨之刺
...輸,骨有屬。黃帝曰∶願聞其故。伯高曰∶皮之部,輸於四末。(病在皮者,在陽分也。陽受氣於四末,以其皮淺氣浮也,故皮之部輸於四末。)肉之柱,在臂脛諸陽分肉之間,與足少陰分間。(病在肌肉,當治其柱。柱者,之...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓動第六十二
...陰陽之道。相輸之會。行相失也。氣何由還。岐伯曰。夫四末陰陽之會者。此氣之大絡也。四街者。氣之徑路也。故絡絕。則徑通四末解。則氣從合相輸如環。黃帝曰。善。此所謂如環無端。莫知其紀。終而復始。此之謂也。前...
中醫古籍;內經評文;卷九;清;周學海