《黃帝內經》衛氣循行淺析(續)——病理情況下的衛氣循行
...疾,而先行於四末、分肉、皮膚之間而不休者也。晝日行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行於五臟六腑。今厥氣客於五髒六腑,則衛氣獨衛其外,行於陽,不得入於陰,行於陽則陽氣盛,陽氣盛則陽蹺陷;不得入於陰,陰...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥脾胃
...。陰陽別論曰:所謂陰者,真髒也,所謂陽者,胃脘之陽也。別於陽者,知病處也;別於陰者,知死生之期。生氣通天論曰:陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。是故味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過於鹹,大骨氣勞,短肌,心氣抑。味...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集雜證謨陽
... ③指手足三陽經。《靈樞·營衛生會》:“常與營俱行於陽二十五度,行於陰亦二十五度。” ④指白晝。《素問·瘧論》:“衛氣者,晝日行於陽,夜行於陰。此氣得陽而外出,得陰而內薄。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y善養篇
...先時以養陰陽,又何可不講乎?岐伯曰;陽根於陰,陰根於陽,養陽則取之陰也,養陰則取之陽也。以陽養陰,以陰養陽,貴養之於豫也,何邪能幹乎。閉目塞兌,內觀心腎,養陽則漱津送入心也,養陰則漱津送入腎也,無他異...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷九第九章《善養篇》
...陽,又何可不講乎? 岐伯曰:“陽根於陰,陰根於陽;養陽則取之陰,養陰則取之陽也。以陽養陰,以陰養陽,貴養之於預也,何邪能幹乎?閉目塞兌,內觀心腎,養陽則漱津送入心也,養陰則漱津送入腎也,無它異法...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝外經不寐
...氣之慓疾,而先行於四末分肉皮膚之間而不休者也。晝行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行於五臟六腑。今厥氣客於五髒六腑,則衛氣獨衛其外,行於陽,不得入於陰。行於陽則陽氣盛,陽氣盛則陽蹻陷;不得入於陰,陰虛,故目不瞑。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集雜證謨陽證陰證辨九
...力,此皆元陽元氣之不足,乃爲真正陰證。經曰:發熱惡寒發於陽,無熱惡寒發於陰。此以傳經不傳經而論陰陽也。陰陽之治,又當辨其虛實如左:治傷寒,凡陽證宜涼宜瀉,陰證宜補宜溫,此大法也。第以經髒言陰陽,則陰中本有陽證,此傳...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典上陰陽類(一)
...可以轉化爲陽,陽也可以轉化爲陰。如:在生理上,陰生於陽,陽生於陰,表現爲陰陽互根;在病理上,寒極生熱,熱極生寒,陰證可以轉化爲陽,陽也可以轉化爲陰。如:在生理上,陰生於陽,陽生於陰,表現爲陰陽互根;在...
中醫中藥;中醫基礎關格
...上,此陽明經孤陽獨見,水不濟火也,故曰格陽,格陽者,陰格於陽也。氣口盛至四倍已上,此太陰經元陰無主,氣不歸精也,故曰關陰,關陰者,陽關於陰也。若人迎寸口俱盛至四倍以上,且大且數,此其陽氣不藏,故陰中無陽,陰氣不升,故陽中...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集雜證謨調經論篇第六十二
...於衛,血逆於經,血氣離居,一實一虛。血並於陰,氣並於陽,故爲驚狂;血並於陽,氣並於陰,乃爲炅中;血並於上,氣並於下,心煩惋善怒;血並於下,氣並於上,亂而喜忘。帝曰:血並於陰,氣並於陽,如是血氣離居,何...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問