二、膜論
...下,動搖活潑者,此又主之於氣也。是故修養之功,全在培養血氣者,爲大要也。即如天之生物,亦各隨陰陽之所至而百物生焉,況於人生乎?況於修煉乎?且夫精氣神爲無形之物也,筋骨肉乃有形之身也,此法必先煉有形者爲...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江1.噎膈
...輸送下行之故也。此宜化其瘀血兼引其血下行,而更輔以培養氣血之品。處方生赭石(一兩軋細)野臺參(五錢)生懷山藥(六錢)天花粉(六錢)天冬(四錢)桃仁(三錢去皮搗)紅花(二錢)土鱉蟲(五枚搗碎)廣三七(二...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(五)腸胃病門;清;張錫純補內
...走失而火上起,肺開心衝肝浮膽橫,萬神以真火燒之,棄體外遊,骨解筋伸,與死無異。一泄一氣弱,百瀉一神去,千泄一髒損,已至枯竭,四大無主,乃曰死矣。故真仙上聖,有還精之道。若志在玄元,腎氣交心氣,積氣生液...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥治久惡瘡諸方
...則生瘡。癢痛腫多汁。壯熱。謂之惡瘡。而溼毒瓦斯盛。體外虛內熱。其瘡漸增。經久不瘥。故爲久惡瘡也。治久患瘡不瘥者。牛角散方。黃牛角(一分燒灰)麋角屑(一分)白蘞(一分炙令微黃)麝香(半分細研)密陀僧(半...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第六十五;宋;王懷隱;陳昭遇玉竹
...。故又一名葳蕤。色白微黃。味甘微苦。氣平質潤之品。培養脾肺之陰。是其所長。而搜風散熱諸治。似非質潤味甘之物可取效也。如風熱風溫之屬虛者。亦可用之。考玉竹之性味功用。與黃精相似。自能推想。以風溫風熱之證...
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成瀉青丸
...,風淫火熾,勢不容易以治,故又奪以大黃。用當歸者,培養乎血,而不使其爲風熱所燥也。複用乎羌活、防風者,二物皆升散之品,此
中醫古籍;醫方考;卷一中風門第一;明;吳昆藿香正氣散
...正之氣;白朮、茯苓、半夏、甘草,則甘平之品耳,所以培養中氣,而樹中營之幟者也。
中醫古籍;醫方考;卷一感冒門第三;明;吳昆妄言妄見
...如塊痛未除。先服安神湯。塊痛已除。急須服補元湯。以培養氣血。自獲全效。此一定法也。
中醫古籍;產寶;唐;咎段發不生
...血之餘,血足自能自發。小兒以乳爲糧,只要良好乳汁,培養後天,外擦生髮油以助其發源,不必服藥。
中醫古籍;兒科萃精;卷三身體諸病門;民國;陳守真鬼胎
...者,用加味歸脾湯調補之。若脾虛血不足者,用六君芎歸培養之。肝火血耗者,用加味逍遙散滋抑之。肝脾鬱怒者,用加味逍遙、歸脾二藥兼服。腎肝虛弱者,用六味地黃丸。
中醫古籍;女科折衷纂要;胎前門;清;凌德