《內經》對發病的認識
...氣所致,邪氣觸冒五臟,侵襲人體是發病的基本條件。《靈樞·百病始生》亦云:“夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。說明邪氣侵入人體是發病的前提,還指出邪氣有外感與內傷之不同,如風雨寒暑和清溼,...
中醫中藥;經典研習清濁黃帝內經的“元概念”
...血液的清濁是可以通過實驗檢驗的,並不是理論推測。《靈樞·經水》說:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。人體五藏的堅脆,六腑的大小,儲存多少水谷,以及“脈之長短,血之清...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《黃帝內經》中的道家文化
...按照五行生剋原理,建立了一套獨特的病機傳變理論,《靈樞·玉機真藏論》曰:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死...
中醫中藥;中醫文化馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...內經》的其他篇章還討論了五味對五臟的作用差異,如《靈樞·五味》說:“五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味鹹,先走腎。《靈樞·宣明五氣》說“五...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論同氣相求芻議
...感,其氣至骨,人則傷五臟……故曰天機不可不知。”《靈樞·百病始生篇》說:“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人,卒然逢疾風暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人。此必因虛邪賊風,與其身形,參於虛實,大病乃成。...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫時間學說簡述
...稱爲晦。月相朔望晦轉變時對人體氣血運行產生影響。《靈樞·歲露》“人與天地相參也,與日月相應也,又云“凡剌之法,必候日月星辰。新月漸盈治之宜補不宜瀉,月滿漸殘治之宜瀉不宜補。晦朔之交月廓空,不...
中醫中藥;中醫文化伏邪之毒探析
...健壯者則不易發病,即是發病,也是輕微易愈的,正如《靈樞·百病始生》所云:“卒然逢疾風暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人。充分說明了“正氣存內,邪不可乾的道理。由此可見,伏邪之毒學說明確地反...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論靈樞經校釋(上)
...版紙出版日期:2004-3-1字數:405000版次:1a內容提要:《靈樞經》是《黃帝內經》不可不分割的重要組成部分,有着豐富的內容。它以陰陽五行學說爲指導,全面論述了人體的生理、病理、診斷、治療、攝生等問題,並詳敘了髒...
醫源資料庫;醫源書店;中醫兩實
兩實 ①自然界四時正氣爲一實,體質健壯爲一實。《靈樞·百病始生》:“兩實相逢,衆人肉堅。”兩實相遇,病邪不易侵入人體。 ②人體正氣充足爲一實,歲時滿盛年爲一實,此時如遇六淫之邪氣及氣候異常,仍可導...
醫源資料庫;中醫詞典;字母L論《內經》“是動病”、“所生病”
《內經》“是動病、“所生病,是《靈樞·經脈》在敘述完每條經脈的循行起止後,關於疾病的症候記載。後代醫家對其有不同見解,主要觀點如下。 第一,氣血先後說。《難經·二十二難》雲:“經言是...
中醫中藥;經典研習