論《內經》臟腑與時辰配屬
...下哺(金)配肺,夜半(水)配腎。 此種配屬法,是根據五行學說以五臟、五時、五行相關爲標準,所以脾土在其所生肺金之前;而上述第一配屬法,則主要是按照陰陽學說,以五臟上下腹背陰陽爲標準,因此,上焦胸背之肺臟...
中醫中藥;經典研習五行類(二)
...亢,又不能抑鬱。木克土五行中,五種相剋關係之一。按五行學說的觀點,相剋本屬正常範圍內的約制,但近人已習慣於把木克土與木乘土混同,其義與“肝氣犯脾,“肝氣犯胃類同。晬時晬時,即一週時。指一天的某一...
中醫中藥;中醫基礎中醫基礎理論(英漢對照)
...含義與事物五行屬性的劃分二、五行之間的相互作用三、五行學說在中醫學中的應用第二章藏象第一節五臟一、心二、肺三、肝四、脾五、腎第二節六腑一、膽二、胃三、小腸四、大腸五、膀胱六、三焦第三節奇恆之腑一、奇恆...
醫源資料庫;醫源書店;中醫煙建華:《內經》五臟概念研究
...長度,誤刺重要臟器後的嚴重後果。《難經》進一步記載五臟六腑形態、長短、重量等等。這些都說明,五臟概念的本始含義是依據解剖實體觀察而來的。 通過直觀察驗,凡是臟腑器官實體與其功能聯繫顯而易見者,便被確...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥論《黃帝內經》身體觀範式(下)
...論》雲:“陰平陽祕,精神乃治。”具有五行屬性的身體五行學說和陰陽學說一樣,也是古代的一種哲學思想。它認爲物質世界是由木、火、土、金、水五種性質的物質構成的,他們之間的相生相剋關係導致了物質世界的運動變...
中醫中藥;經典研習《難經》“命門學說”若干理論問題探討
...難》雲:“三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,歷經於五臟六腑”。《難經·三十一難》雲:“三焦者……氣之所終始也”。但生理上的密切聯繫又並非全爲表裏關係,如脾與大腸、脾與小腸關係密切但並非表裏關係,便是其...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第4期面向對象的中醫理論體系
...由陰陽學說、精氣學說、衛氣營血學說、經絡學說、藏象五行學說、證候理論等組成。這些理論構成了整個中醫理論體系的核心。如何使這些理論與現代化接軌,是中醫現代化的關鍵環節。這些學說是與現代西方醫學最難相容的...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第6期中醫學:一種基於隱喻認知的語言
...、或完全缺乏內部結構的概念。最爲典型者莫過於“五行學說與方劑學講求“君、臣、佐、使的制方原則。現今通行的觀點是:“五行,並不是指五種物質的實體,而是指五種象徵性意象或形象化符號。但“五行學...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論七情
...、《靈樞·口問》雲:“悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖、《靈樞·百病始生》雲:“憂思傷心等皆是;而《靈樞·本神》則又提出怵惕思慮傷心、愁憂傷脾、悲哀傷肝、喜樂傷肺、大怒傷腎,其病機的...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》中的道家文化
...這是得益於《內經》的精氣病機學說。《內經》中的陰陽五行學說陰陽五行學說首先由陰陽家提出,但被稷下派道家所借用,經管子等人的大力倡導,道家形成用五行盛衰推衍天道及人事變化的世界觀和方法論。這種唯物主義的...
中醫中藥;中醫文化