阿魏
...黃色耳。苗葉根莖,酷似白芷,或如草,或如木,此風土不同,稟質則異。鹹屬草類,非有草木兩種也。同根搗汁,暴令幹者次之。體氣極臭,婆羅門謂之薰渠,又謂之哈昔泥。故西國持咒人則禁食。戎人則嘗啖,謂能止臭,猶...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤肝虛作痛
...,痛至那裏,肌肉脹至那裏,膚外亦痛,夜不成寐。曾用麻醉劑止痛安神,不見寸效。用先生此方,一服而病減大半,夜即能寐。方信先生所云,營血大虧,虛氣無歸,橫逆脹痛,完全從臨牀經驗得來,的是虛肝爲病最合理之治...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷四諸痛;清;費伯雄十、腰痛門
...才坐下收功。這種以動疏通氣血,舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”,口訣∶“隻手擎天掌復頭,更從掌內注雙眸,鼻端吸氣頻調息,用力收回左右眸。”作法∶單手高舉,掌須下復,目注兩掌,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥治效異同對
...止,自然氣平心冷,用藥任錯綜變化,靡不合道,雖症有不同而治效則一,庶本科無不起之病雲。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮序
...此一端。亦必終歸湮沒。吾國醫界。不明乎此。以致古醫麻醉刳剝之術。失傳於後世。反使西醫後進。矜炫其法。撫今思昔。能毋慨歟。爲今之計。亟宜開誠佈公。相互研求。一掃向日守祕之惡習。則中華醫學。庶有豸乎。凌師...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐弁首
...天下後世,俾醫有小補,病有救援。視醫國良相,故小大不同,而疲癃可起,夭死可蘇,亦菀乎張、韓二公之用心。餘不佞言之無文,聊述成書之概於篇端,其訂訛正誤,尚有俟於後之君子。時萬曆己丑仲冬之吉金溪後學龔廷賢...
中醫古籍;古今醫鑑;明;龔信九、脅痛門
...迫或滯塞。本篇是先念咒語而後調息,這種方法一般不會影響呼吸。本節對呼吸方法提出了“令息調長,如雲,如雷”的要求,這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細,引病短令長”,柔細就是要柔和...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥退六腑
...以取涼。在右手。醫家須小心記之。不可誤用。男女惟此不同耳。合上二法。大寒大熱。偏用。若補元氣。必相劑而用。未可偏也。但推數多寡之不同耳。
中醫古籍;幼科推拿祕書;卷三·推拿手法;清;駱如龍十七、三診六變與尺相應
...之綱領也。然五臟生成論則曰小大滑澀浮沉。及後世之有不同者,如難經則曰∶浮沉長短滑澀。仲景則曰∶脈有弦緊浮沉滑澀,此六者名爲殘賊,能爲諸脈作病也。滑伯仁曰∶大抵提綱之要,不出浮沉遲數滑澀之六脈也。所謂不...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓氣味陰陽
...陽。所以發汗入手太陰。不離陰之體也。同氣之物。或味不同。同味。之物或氣不同。各有濃薄。故性用不等。李杲曰。味之薄者。則通。酸苦鹹平是也。味之濃者則泄。鹹苦酸鹹是也。氣之濃者發熱。辛甘溫熱是也。氣之薄者...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着