溫長路:醫以術爲精——再談《黃帝內經》中的醫德思想
...論》),用自己的聰明才智解除人類的疾患之苦。 《黃帝內經》中的醫德學思想奠定了我國傳統醫德學的基礎,對我國傳統醫德學的形成和發展起了決定性作用,對整個祖國醫學的不斷髮展和繁榮、對保障中華民族的休養生...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥五音五味第六十五
...、加宮、左角宮;衆羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 黃帝曰:婦人無須者,無血氣乎?岐伯曰:衝脈、任脈,皆起於胞中,上循背裏,爲經絡之海;其浮而外者,循腹右上行,會於咽喉,別而絡脣口。血氣盛則充膚熱肉,血...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...範疇 五行思維也深深地影響了中醫理論的形成,在《黃帝內經》中“五行”是作爲一種思維模式拿來應用的,而很少把“五行”作爲研究對象來討論。“五行”作爲構築中醫理論的重要範疇,主要起了兩個方面的作用: ...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥淺談中醫養生對辨證施護的指導作用
...病的方法——養生之道。“養生一詞最早源於《黃帝內經》,它託名黃帝與岐伯的對話,直接關注人與人,人與心靈,人與社會,人與自然的和諧。集中闡述了人類社會的思想。對生命認識的深度遠遠超越了當代醫學。...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2012年第9卷第8期經水第十二
黃帝問於岐伯曰:經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五藏六府。夫十二經水者,其有大小、深淺、廣狹、遠近各不同,五藏六府之高下、小大、受谷之多少亦不等,相應奈何?夫經水者,受水而行之;五藏者,合神氣魂魄...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞中國醫學獨特的鍼灸療法
...、惡寒等,都是用灸法治療的。此後在戰國時期的醫書《黃帝內經》中,已經多方面記述了鍼灸的適應症,並且進一步論述了各種臟腑疾病、熱病、瘧疾、癰疽等病的鍼灸治療,更加擴大了鍼灸適應症的範圍。《黃帝內經》還對...
中醫中藥;中醫文化《黃帝內經》學習心得四則
...》是中醫學術之源有人認爲在中醫藥現代化的今天研究《黃帝內經》似乎違背常理,《內經》對臨牀指導意義不大,現已有中醫臨牀各種教材,以及大部頭洋洋數百萬的專著,何苦再去鑽研幾千年前的東西?……種種認識...
中醫中藥;經典研習神農嘗百草傳說中的實在
...年是新石器時代晚期向青銅時代過渡的時期,即傳說中的黃帝時代。神農、黃帝既是氏族領袖,又是氏族和部落的稱號,分別代表着兩個時代。神農氏族,姜姓,又稱炎帝,《大戴禮記.五帝德篇》又稱赤帝,原是西戎族的一支...
中醫中藥;中醫文化癰疽第八十一
黃帝曰:餘聞腸胃受谷,上焦出氣,以溫分肉,而養骨節,通腠理。中焦出氣如露,上注溪谷,而滲孫脈,津液和調,變化而赤爲血,血和則孫脈先滿,溢乃注於絡脈,皆盈,乃注於經脈。陰陽已張,因息乃行,行有經紀,周有...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞顧植山:膏滋方理論考源
... 某些介紹膏方的文章和著作把膏滋方的源頭追溯到《黃帝內經》和《五十二病方》,但所舉《五十二病方》中的肪膏、脂膏、久膏、彘膏、豹膏、蛇膏和《黃帝內經》中的豕膏、馬膏等名稱中的“膏,是油脂的概念,這...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論