標本病傳論篇第六十五
黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移。故曰:有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八標本病傳論篇第六十五
卷第十八黃帝問曰∶病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰∶凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次(五)雁行氣法
...低頭,不息十二通。以意念引氣入胃中,以內氣排除停留的痰飲和宿食,使從肛門排出體外,則自可痊癒。小結∶《諸病源候論》“卷二十·痰飲病諸候”說∶“行氣者,身直頸曲,排氣下行而一通,愈宿食。”就是鴨子,因是...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二十一節·脫腳傷寒
...齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多系病毒下注所致,巢氏《病源論》記載,一爲∶“傷寒毒攻足候──此由熱毒瓦斯從內而出,循經絡攻於足也。人五臟六腑井滎俞,皆出手足指,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋六、標本
...冬先治其本,後治其標。(論治二。)病爲本,工爲標,標本不得,邪氣不服。(論治十五。)
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓辨丹溪主末二字即標本論
...本之者。又曰∶急則治標,緩則治本。丹溪主末二字,即標本之意也。
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎盜汗自汗詩
...,全失本來面目。但中風總論雖於《金匱》有出入處,而採集時說,堪爲行道者開一覓食之路。今就原論而韻之,以便初學之記誦。《金匱真言論》曰∶天有八風(東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方之風也,經有五...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園臟腑虛實標本用藥式
卷三肝藏血屬木,膽火寄於中,主血、主目、主筋、主呼、主怒。本病∶諸風眩運僵仆,強直瘋癇,兩脅腫痛,胸脅滿痛,嘔血,小腹疝痛,瘕,女人經病。標病∶寒熱瘧,頭痛吐涎,目赤面青,多怒耳閉,頰腫筋攣卵縮,丈夫...
中醫古籍;痰火點雪;卷三;明;龔居中標本
下卷諸竅乃人身之戶牖也。邪自竅而入,未有不由竅而出。《經》曰∶未入於腑者,可汗而已,已入於腑者,可下而已。麻徵君復增汗、吐、下三法,總是導引其邪打從門戶而出,可爲治法之大綱,舍此皆治標云爾。今時疫首尾...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可六化標本正對生成(一首)
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)午未酉戌亥及寅。正化從本其數生。子醜寅卯巳及申。對化從標其數成。正化令實勝無復。對化令虛勝復行。運從成數皆因少。生數都緣太與平。
中醫古籍;醫經國小;卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰);明;劉純