砭石
...類,治刀鐮疔瘡,則忌鐵刃傷割。若是者,可以藥治也。素問又曰∶人病頸癰,或石治之,或鍼灸治之,而皆已,此蓋同病異治也。夫癰疽之氣息者,宜針開除去之,氣盛血聚者,宜石而瀉之,若然則砭石九針之用,各有所利,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫知針石
卷第十九·設方平按∶此篇自篇首至神無營於衆物,見《素問》卷八第二十五《寶命全角論》篇,又見《甲乙》卷五第四。自黃帝曰願問禁數至逆之有咎,見《素問》卷十四第五十二《刺禁論》篇,《甲乙》同上。自黃帝曰願聞...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善斥十膈五噎浪分支派疏二十三
...可逐飲;設如傷食,止可逐食。豈可言虛,便將熱補?《素問》無者,於法猶非。素熱之人,三陽必結,三陽既結,食必上潮。醫氏猶雲∶胃寒不納。燔針鑽肉,炷艾灼肌,苦楚萬千。三陽熱結,分明一句,到了難從。不過抽薪...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正形氣發微論
...疹,大人之傷寒,尤其甚也。所以黃帝問於歧伯曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年至半百,而動作衰矣。時世異耶,人將失之?歧伯對曰∶上古之人,其知道者,和於陰陽,法於術數,飲食有節,起...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之十三幼科;明;龔信素問八正神明論
卷二素問經文凡刺之法。必候日月星辰。四時八正之氣。氣定乃刺之。(氣針者必察日之□□溫。月之空滿二十□□。□□□□水漏刻及四時正氣八節之風義如下。□氣定□□所宜也)是故。天溫日明。(陽盛陰衰。)則人血淖液。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川精神五臟論第一
...不治;恐懼者,蕩憚而不收(《太素》不收作失守)。《素問》曰∶怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆,故氣上。喜則氣和志達,營衛通利,故氣緩。悲則心繫急,肺布葉舉,兩焦不通,營衛不散,熱氣在中,故氣消。恐則神卻...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫評熱病論
內篇卷之三篇中凡四段∶一論陰陽交,二論風厥,三論勞風,四論腎風。評熱者,謂四者之病皆本於熱,而評論之也。每段各有精義,宜熟思之。黃帝問曰∶有病溫者,汗出輒復熱,而脈躁疾不爲汗衰,狂言不能食,病名爲何?...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵痙書敘
...值彼旱疫正熾。適罹其災。死信宿而重生。重生者。疫蓋素問熱病。傷寒類也。淮楚重治傷寒。不輕用藥。以故不藥而自死。不藥而自生。骨立而起。起而髮膚悉更。是豈偶然。天也。追思往事。藥病之在道。初以求道於人。卒...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執寸口大會男女定位第五
...有定位以心火肝木居左肺金脾土居右腎水在下居於尺部(素問脈要精微論曰)尺內兩旁則季脅也尺外以候腎尺裏以候腹中附上左外以侯肝內以候膈右外以候胃內以候脾上附上右外以候肺內以候胸中左外以候心內以候膻中前以候前...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要捲上;元;王好古