四、氣味方制治法逆從
十二卷論治類(素問至真要大論附∶病有真假辨)帝曰∶五味陰陽之用何如?岐伯曰∶辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,鹹味湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽。六者或收或散,或緩或急,或燥或潤,或或堅,以所利而行之,調其氣使其平...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓病能論篇第四十六
...言鹿有疾。銜此草瘥。陳嘉謨雲。麋鹿有疾。銜此草瘥。素問之名。因此出。時珍雲。據蘇說。則薇銜麋銜。當作鹿銜也。此說誤。麋鹿一類。不必改作鹿。劉HT採天名精。活。遂有活鹿草之名。麋。果鹿之誤乎。活鹿草。當作...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍論雜病吐酸與病機外邪不同
...不足之病末傳寒中濁氣不降不宜用寒藥治療乃指爲寒卻以素問病機之說作外感客邪論與諸腹脹大論分寒熱脹義相同以下文丹溪之論觀之其說方備
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純虛實邪正第七(凡五首)
...曰。肝與膽爲臟腑。其氣勇。故主怒。怒則傷也。虞曰。素問雲。怒則血菀積於上焦。名曰逆厥。又曰。怒甚嘔血。氣逆使然。故傷也。飲食勞倦則傷脾。丁曰。脾主味。飲食味美。而過食之無度。勞動其力。倦局其足。故傷脾...
中醫古籍;難經集註;卷之四;明;王九思白濁赤濁遺精論治
小便門素問雲∶夫精者,身之本也。蓋五臟六腑皆有精。腎爲都會,關司之所,聽命於心,人能法欲慮而凝如膏火不上亦能病冬則土又論∶遺精白濁二證,脈息多澀,傷精脈也。醫經曰∶男子二八腎氣盛,天癸至。天癸者精也,...
中醫古籍;嚴氏濟生方;小便門;宋;嚴用和針解論第五十四篇
卷之五針解,解《靈樞》《素問》所言之針法也。針法始於一,終於九,上應天地,合於人身,故虛實之要,九針最妙,此帝首問九針之解,虛實之道,以爲針解也。黃帝問曰∶願聞九針之解,虛實之道。刺法不外九針,九針必...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗方盛衰論篇第八十
卷九春時之陽氣方盛。陰氣方衰。秋時之陰氣方盛。陽氣方衰。此天氣之盛衰也。少者之氣方盛。老者之氣方衰。此人氣之盛衰也。雷公請問氣之多少。何者爲逆。何者爲從。(氣之多少。問陰陽之氣。有多有少。逆者。謂四時...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰背腰部第四
...除兩旁各一寸五分。餘分一寸半有奇。是脊骨之分也。又素問雲。在背下挾脊旁三寸所。厭之令病者呼。應手。挾字。旁字。除骨而言也。所者許也。古人不必拘分寸。以大概示之。故云。按之應在中而痛解或雲。應手也。神應...
中醫古籍;經穴匯解;卷之二;日本;原昌克五臟六腑虛實大論第三
...變化而生,故守經渠焉。神有餘則笑不休,不足則憂(《素問》作悲,王冰曰作憂者誤)。血氣未並,五臟安定,邪客於形,悽厥(《素問》作灑淅)起於毫毛,未入於經絡,故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血,出血勿之深...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐病機
...虛實寒熱之殊故有攻表救裏之異汪氏《質疑》曰∶嘗考《素問》,傷寒證治,由陽入陰,悉言爲熱。至於仲景,則寒熱兼言。王安道以仲景三陰寒證爲直中陰分之淆說而弗察。夫《素問》之言熱者,主於邪氣在經,以爲法之常,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫