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病機
卷之二十六鬱證門丹溪曰∶氣血沖和，百病不生。一有鬱怫，諸病生焉。鬱證大率有六∶曰氣鬱，胸脅疼痛，脈沉而澀；曰溼鬱，周身走痛或關節疼痛，遇陰而發，肺沉而細；曰熱鬱，瞀悶煩心尿赤，脈沉而數；曰痰鬱，動則喘...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十六鬱證門；明；徐春甫 -
病機
卷之二十七咳逆門咳逆乃乾咳之漸進，無痰有聲，連連不絕，其氣自丹田而逆，上出於咽喉，如有所擊逆而然也。亦有咳聲出咽，復有還聲吸入咽內，此所以爲咳逆證也。呃逆者，即下文雲入聲是也。有咳、呃兼聲擊發，連續千...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七咳逆門；明；徐春甫 -
病機
卷之二十七咳逆門《活人書》雲∶咳逆，仲景所謂噦是也。噦爲胃寒所生，傷寒本虛攻其熱必噦。又云∶傷寒大吐大下之，極虛後汗出者，因得噦。所以然者，胃氣虛寒故也。宜橘皮乾薑湯、羌活附子湯、半夏生薑湯，退陰散之...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七咳逆門；明；徐春甫 -
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卷之二十七〔附〕梅核氣證梅核氣者，似呃逆而非呃逆，系痰氣窒塞於咽喉之間，咯之不出，咽之不下，如梅核之狀，故俗謂之梅核氣。江南之地比比雲之，故從而附此。蓋溼熱痰氣鬱結而然，治法不外開鬱順氣消痰而已。
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七〔附〕梅核氣證；明；徐春甫 -
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卷之二十七嗝噎門《內經》曰∶三陽結謂之嗝，又曰∶少陽所至爲嘔，湧溢，食不下。食不得入，是有火也。巢氏《病源》雲∶陰陽不和，則三焦隔絕。三焦隔絕，則津液不利，故令氣塞不調也，是以成噎。此由憂思所致。憂患...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七嗝噎門；明；徐春甫 -
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卷之二十七嗝噎門張雞峯雲∶嗝噎是神思間病。惟內觀自養者可治。此言深中病情。
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七嗝噎門；明；徐春甫 -
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卷之二十七嗝噎門丹溪曰∶嗝噎病屬血虛氣虛，有痰有火。血屬陰，陰主靜。內外兩諍，則臟腑之火不起，而金水二氣滋養，陰血自生，腸胃津液傳化合宜，何噎之有？若血乾涸則腸胃枯槁，其槁在上近咽之下，水飲可行，食物...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七嗝噎門；明；徐春甫 -
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卷之二十七嗝噎門嚴氏雲∶五嗝五噎由喜怒太過，七情傷於脾胃，鬱而生痰，痰與氣搏，升而不降，飲食不下。蓋留於咽嗌者則成五噎，結於胸膈者則爲五嗝。其病令人胸膈痞悶，嘔逆噎塞，妨礙飲食。治法宜調陰陽，化痰下氣...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七嗝噎門；明；徐春甫 -
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卷之二十七嗝噎門五嗝者，思、憂、喜、怒、悲也。五噎者，憂、思、氣、勞、食也。思嗝則中脘多滿，噫則醋心，飲食不消，大便不利；憂嗝則胸中氣結，津液不通，飲食不下，羸瘦短氣；喜嗝則五心煩熱，口苦生瘡，倦甚體...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十七嗝噎門；明；徐春甫 -
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卷之二十八翻胃門凡浩飲過食生果冷水，或飲食失度，脾胃有溼熱之傷，漸漸運化失職，此爲翻胃之所自來也。其始則皆溼熱鬱滯，或吐或利，以致血液乾枯，則大便祕澀。甚則閉結不通，必反上行。脾困既久，變而虛寒者有矣...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二十八翻胃門；明；徐春甫