色診
...色者(謂人之精彩神明也)氣之華也(續五氣之精華者上見於五色也○愚謂人之精彩神明與夫五色乃五氣之精華髮見也故下文言五色慾其隱隱然見於內神明欲其能別黑白審長短)赤欲如白(當作帛)裹朱不欲如赭白欲如鵝羽不欲...
中醫古籍;讀素問鈔;卷中;元;滑壽四十九難
...。五邪者,五臟得五行之邪也。欲知五邪之證,必審肝病見於色,心病見於臭,脾病見於味,肺病見於聲,腎病見於液。其脈以本髒之脈爲主,而兼受邪之脈也。此以心一經爲主病,而以各證驗其所從來,其義與十難診脈法同。...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖敘
...晴之變。以至賦稟強弱之不齊。老少居養之各異。莫不着見於四診焉。豈但明乎血氣經絡皮肉筋骨。與夫病之五臟六腑。症之七情六淫也哉。蓋着乎外者。本乎內。見於彼者。由於此。因端可以竟委。溯流可以窮源。是故寒熱補...
中醫古籍;望診遵經;清;汪宏《脈經》論
...相合者,有與脈不相合者,兼有與脈相反者。同一脈也,見於此症爲宜,見於彼症爲不宜。同一症也,見某脈爲宜,見某脈爲不宜。一病可見數十脈,一脈可現數百症,變動不拘。若泥定一說,則從脈而症不合,從症而脈又不合...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿五閱五使第三十七
...、外候也。使、所使也。副、配合也。五臟藏於中。五官見於外。內外相應。故爲五臟之閱。令可爲常(止)必當治裏張雲。可爲常者。常行之法。五臟之脈。察於氣口。五臟之色。察於明堂。明堂者鼻也。色應其時。乃其常也...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍巴戟天
...地,即是此義。《本經》以“主大風”三字提綱兩見∶一見於巴戟天,一見於防風。陰陽造化之機,一言逗出。《金匱》雲∶“風能生萬物,亦能害萬物。”防風主除風之害,巴戟天主得風之益,不得滑口讀去。蓋人居大塊之中...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園論氣色
...少陽,當從中治也。夫氣色者,臟腑之精華也。凡得本色見於本季而不反者爲正,若春季面見青色,觀腮微紅,外帶微黑者而色光潤,是水能生木,出痘必輕,若觀腮紅而帶淡白者,是金能克木也,出痘必重,甚至七八日死。夏...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十四(看法諸驗);清代;馮楚瞻得手
...非一何也?動靜一交而兩儀生,陰陽一交而四象生。一之見於老陽者,幹一兌二;一之見於老陰者,艮七坤八;一之見於少陰者,離三震四;一之見於少陽者,巽五坎六。卦之化生無非一之分現,故曰∶一者天地之根,陰陽之祖...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊少腹滿痛
...暑、溼諸門,則寒、熱、虛、實俱有。在時疫已經傳變,見於煩渴、燥熱既顯之後。其爲熱證易辨,若見於未經傳變之先,乃疫毒鬱而未發,多不渴,多不發熱,甚有手足反厥冷者。根據風寒治,則當溫;根據時疫治,則當清。...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之三裏證;明;吳又可青色主病條目
...聞人聲。偏枯筋急。曲拳而臥者。肝風發也。色青蒼白。見於目下。善悲。指爪皆痛。好轉筋者。筋虛傷風。爲肝虛風也。善怒嗌幹。咳則脅下痛。不能轉側。腳下滿痛者。筋實傷熱。爲肝實風也。面目青黑。卒然喑啞不聲。踞...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏