嗣育門緒論
...通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲陰陽完實,然後交而孕,孕而育,育而其子,堅壯強壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽。...
中醫古籍;女科精要;卷二;清;馮兆張原始要終論
卷之八十四螽斯廣育大矣哉,人之有生也!其陰陽造化之妙乎!夫陰陽生生不息之德,其在於物,則本乎幹坤;其在於人,則根乎精血。是故雖具道體之妙,而實遇修用之機。自其常而觀之,雖愚夫愚婦,固亦可以知也;自其變...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十四螽斯廣育;明;徐春甫天元紀大論篇第六十六
...候奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰∶昭乎哉問也。夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎!故物生謂之化,物極謂之變,陰陽不測謂之神,神用無方謂之聖。夫變化之爲用也...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次九轉秋石還元論
前集陰陽烹煉秋石服餌訣法夫秋石者非人間五金八石草木灰霜銀鉛砂永之所爲也實乃還元之至寶產自形中出於臟腑方宗道藏法按本草號曰金丹衆藥之先出乎自然生自太極產自先天人莫能知鬼莫能測分男女於五行稟陰陽於四象安爐...
中醫古籍;養生類要;前集陰陽烹煉秋石服餌訣法;明;吳正倫論標本
...明,是謂標也。與本相合,爲表裏者,是謂中也。是故太陰陽明合,太陽少陰合,厥陰少陽合。合而爲六,分而以爲手足,應三陰三陽十二經脈也。(新添)又,少陰、太陽,有標本之化,然少陰本熱,其標少陰也,太陽本寒,...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素大棗
...之道也。蓋天地所生之萬物,鹹感五運六氣之生化,明乎陰陽、生克之理,則凡物之性,可用之而生化於五髒六腑矣。元如曰∶桃爲肺之果,核主利肝血;杏爲心之果,核主利肺氣。亦制化之理然與!
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰色脈
...由性靈所發。非可一途而取。縱古聖曲爲摩寫形象。以推陰陽寒熱之機。然亦不過立法大義。明眼之士。貴在圓機活潑。比類而推。何難見垣一方人。蓋脈之顯着雖微。而所關最鉅。其受氣在混沌未分之先。流行在胚胎方結之際...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐九針論第七十八
...針。必令其末如劍鋒。可以取大膿。六者律也。律者。調陰陽四時。而合十二經脈。虛邪客於經絡而爲暴痹者也。故爲之治針。必令尖如。且圓且銳。中身微大。以取暴氣。七者星也。星者人之七竅。邪之所客於經而爲痛痹。舍...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰附∶素問元氣五行稽考
...煎燔。其治之之道。餐精華。處奧庭。行相傳之道。燮理陰陽。周流和氣。宜延年之藥。以全其真。夫如是則調御中節。治療得宜。陰陽協和。榮衛流暢。凡厥有生。同躋壽域矣乎。
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷下;金;劉完素陰陽系日月篇第四十一
...。日者即曆書之十日也。月者即曆書之一月也。天與人之陰陽和合。而足經應月。手經應日。故名篇。腰以上爲天(止)故在上者爲陽張雲。日爲陽精。故日主火。月爲陰精。故月生於水。日爲陽。陽數五。五者中數之奇也。二...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍