身形望法提綱
...取法乎上。僅得其中。若取法乎中。豈不流於下乎。而況學其下焉者乎。
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏附箴三首警醫一首
...地。如此名醫,芳垂萬世。庸醫箴今之庸醫,奇立異,不學經書,不通字義。妄自矜誇,以欺當世。爭趨人門,不速自至。時獻苞苴,問病爲意,自逞明能,百般貢諛。病家不審,模糊處治。不察病原,不分虛實;不畏生死,孟...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之十六;明;龔信議王氏方
...而效其疾斟酌升降以和爲用其意在調理盡善之最也雖然後學之士治家之子檢閱投餌或有不當毋至差或致害其書故得家寶之稱夫良士用心妙理活人HT之與藥猶若權衡權衡者法之一端也參究均平考較實論循方以應脈有條而不紊王氏之...
中醫古籍;活幼口議;卷之三;元;曾世榮小兒面部氣色(並序)
...效方書宜其廣知廣見深求決定取捨專誠良師致力不昧乎方學人行醫須盡其理至誠一一難以述之務學惟精得中爲妙
中醫古籍;活幼口議;卷之七;元;曾世榮仲景東垣河間丹溪諸書孰優
卷之一醫論或問∶仲景、東垣、河間、丹溪諸書孰優?學之宜何主?曰∶宜專主《內經》,而博觀乎四子,斯無弊矣。蓋醫之有《內經》,猶儒道之六經,無所不備;四子之說,則猶《學》、《庸》、《語》、《孟》,爲六經之...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸失治法
...夜號,藥櫃中無非黑氣,陰魂慘結,家堂上盡是啼聲。願學醫者,見失以求得,庶可改過以延祥。然則求得延祥之法奈何?見寒藥投之而拒格,即當改用大熱之方;見熱藥投之而燥煩,即當改用清涼之劑∶見消導之而轉甚者,宜...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集);清;陳士鐸序
...背之誚矣。餘心韙之。今閱高子錦庭之書而益信。錦庭積學工醫,臨證已三十餘年,精習經方,洞曉脈理,雖治外科,而必熟復於《內經》諸聖賢之書,洵能探其本不襲其末者歟。故其治病也,不膠於成見,不涉於附和,或症同...
中醫古籍;瘍科心得集;序;清;高秉鈞下血
...或待其自已,區分易治難治極密。但與瀉同,立法不分。學人當辨之。大孔痛,一曰溫之,一曰清之。久病、身冷、自汗、脈沉小者,宜溫。暴病、身熱、脈浮洪者,宜清。有可吐者、有可下者、有可汗者。初得時,原氣未虛,...
中醫古籍;金匱鉤玄;卷第二;元;朱震亨首序
...憩僻處。促膝論道。津津有味。無日不然。因謂曰二翁之學志在一身何不着書。廣行天下。教後世人人修其慧。命同臻壽域。以建功德之不朽。二翁答曰。子之所言者。善也。然道至公豈敢私於一己不費苦心。切究不遭。明師指...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭運氣當審常變歌
...、冬不寒也。日之變者,早溫、午寒、暮涼、夜熱也。但學醫者,欲達常變之道,當先識一定主客之理,次審不定變化卒然之情,然後知百千雜合之氣爲病,俱莫能逃天時地化之理也。雖或有不應,亦當審察與天時何時、地化何...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙