瘧痿咳病第六
...。陰陰引肩背。甚則不可以動。動則咳劇。痛引肩背者。脈從胃別上鬲也。陰土之氣應坤而出於西南。故右脅下痛也。動則咳劇者。脾喜靜而不欲動也。腎咳者。咳則腰背相引而痛。甚則咳涎。腰背相引。腎脈貫脊也。腎主涎而...
中醫古籍;內經博議;卷之四述病部下;清;羅美五、陰陽之中復有陰陽
二卷陰陽類(素問金匱真言論)故曰∶陰中有陰,陽中有陽。(故曰,引辭也。既言陰矣,而陰中又有陰;既言陽矣,而陽中又有陽。此陰陽之道,所以無窮,有如下文雲者。)平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓虛勞總論
...人但知縱慾勞精,孰知陰精日損,飲食無味,轉勞轉虛,脈從內變,色不外華,其爲病也。在腎則爲腰脊腿脛痠軟,或攸隱而痛,爲骨蒸內熱盜汗,或至夜發熱,爲遍身骨疼,或疼痛如折,爲夢遺滑泄,爲耳中鳴,足心熱。在心...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;清,;何炫經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·陰陽應象大論》帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷陰陽變化
附錄一、天人解陰陽未判,一氣混茫。氣合陰陽,則有清濁。清則浮升,濁則沉降,自然之性也。升則爲陽,降則爲陰,陰陽異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽升降之樞軸所謂土也。樞軸運動,清氣左旋,升...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕陰陽離合論第六篇
卷之一此承上編陰陽應象,而復論陰陽之離合也。應象者,陰陽之徵乎外也;離合者,陰陽之本乎內也。陰陽之理,本於太極,由陰而陽,故曰陰陽。離則有三,合則爲一,從三而十百千萬皆離也;三陽歸於一陽,三陰歸於一陰...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗陰陽論第四
捲上論曰。天地者。陰陽之本也。陰陽者。天地之道也。萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。故陰陽不測謂之神。神用無方謂之聖。倘不知此。謂天自運乎。地自處乎。豈足以語造化之全功哉。大哉幹元。萬物...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素陰陽易陰陽交
...湯、竹皮湯、乾薑湯、青竹茹湯、當歸白朮湯宜選用之。陰陽交者,溫病不得發汗,汗之復生大熱,狂言不食,其脈燥疾是也,皆不治。若脈浮數,表證尤在,可再汗之。若脈沉實,則爲胃實,又從汗下之。後復熱者,同此法。...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒明理續論卷之六;明;陶華望法陰陽總綱
...參之。可以通其變。然究其常變。而原其始終。要不離乎陰陽之旨。蓋陰陽者。天地之道也。萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。故以五色分言之。青屬少陽。旺於春。赤屬太陽。旺於夏。白屬少陰。旺於秋。...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏平集
...何以知管子到膈上即盡曰到此不盡衛亦行乎脈中矣手太陰脈從胸走手手陽明脈從手走頭故曰還至陽明手陽明脈盡處上挾鼻孔足陽明脈起於鼻之交中故曰還至陽明上至鼻下足陽明刻本鼻字誤作舌字沒解(彭)擅改正營氣出於中焦者...
中醫古籍;醫經讀;清;沈又彭